| |
nasz DOM www.netparafia.pl |
 |
SLOWO BOZE w naszym zyciu - Na pocz徠ku by這 S這wo aS這wo by這 uBoga i Bogiem by這 S這wo
ZoRo - 3 Stycze�� 2015, 16:02 Temat postu: Na pocz徠ku by這 S這wo aS這wo by這 uBoga i Bogiem by這 S這wo http://www.deon.pl/religi...bylo-slowo.html
"Na pocz徠ku by這 S這wo"
ks. Waldemar Turek
Min窸y 鈍i皻a Bo瞠go Narodzenia. Wspominamy wieczerz� wigilijn�, Pasterk�, spotkania z krewnymi i przyjaci馧mi. Choinki w naszych pokojach przypominaj� nam, 瞠 jeste鄉y jeszcze w klimacie 鈍i徠ecznym. I to w豉郾ie dzisiaj, kilka dni po Bo篡m Narodzeniu, Ko軼i馧 proponuje nam do rozwa瞠nia s造nny Prolog 鈍. Jana aposto豉 o S這wie, kt鏎e „by這 na pocz徠ku” (J 1,1).
Nie ma w nim szczeg馧owego opisu narodzin Jezusa Chrystusa; nie s� wzmiankowane wydarzenia z Jego dzieci雟twa. Ewangelista ukazuje odwieczny zamys� Bo篡 w odniesieniu do cz這wieka i jego zbawienia. Stwarza nam w ten spos鏏 dobr� okazj� do tego, by鄉y w豉郾ie teraz pr鏏owali raz jeszcze uchwyci� istot� tego, co B鏬 nam objawi� dla naszego zbawienia.
„Na pocz徠ku by這 S這wo, a S這wo by這 u Boga, i Bogiem by這 S這wo. Ono by這 na pocz徠ku u Boga. Wszystko przez Nie si� sta這, a bez Niego nic si� nie sta這, co si� sta這. W Nim by這 篡cie, a 篡cie by這 鈍iat這軼i� ludzi, a 鈍iat這嗆 w ciemno軼i 鈍ieci i ciemno嗆 jej nie ogarn窸a. (…) By豉 鈍iat這嗆 prawdziwa, kt鏎a o鈍ieca ka盥ego cz這wieka, gdy na 鈍iat przychodzi. Na 鈍iecie by這 S這wo, a 鈍iat sta� si� przez Nie, lecz 鈍iat Go nie pozna�. Przysz這 do swojej w豉sno軼i, a swoi go nie przyj瘭i. Wszystkim tym jednak, kt鏎zy Je przyj瘭i, da這 moc, aby si� stali dzie熤i Bo篡mi” (J 1,1-5.9-12).
(Pos逝chaj rozwa瘸nia:)
Nawet bez szczeg馧owej analizy 豉two dostrzec, 瞠 S這wo jest zdecydowanie w centrum tego kr鏒kiego tekstu. S這wo, Jezus Chrystus, odwiecznie istniej帷y jako B鏬, w okre郵onym momencie historii sta� si� r闚nie� prawdziwym cz這wiekiem. Dwojaka by豉 reakcja ludzi na Jego Wcielenie. Jedni zdecydowanie odrzucili przychodz帷ego Zbawiciela, inni natomiast otworzyli si� na Niego i otrzymali moc, aby sta� si� dzie熤i Bo篡mi. Cz這wiek ma mo磧iwo嗆 wyboru: mo瞠 opowiedzie� si� za S這wem albo przeciwko Niemu, albo – u篡waj帷 jeszcze innych okre郵e� 鈍. Jana – za 安iat貫m b康� ciemno軼iami.
W historii ca貫j ludzko軼i, podobnie jak w historii ka盥ego cz這wieka, mo積a m闚i� o ci庵le aktualnym zmaganiu si� mi璠zy 鈍iat貫m i ciemno軼i�, dobrem i z貫m.
„Ja 篡j� w dw鏂h 鈍iatach – pisze ks. Jan Twardowski –: jeden to ten realny, okropny, pe貫n zamach闚, wojen, terroru, i drugi – 鈍iat ludzkich zwierze�, spowiedzi, t瘰knoty za Bogiem, za mi這軼i�. Oba s� prawdziwe, a dla mnie wa積iejszy jest ten drugi. Poznaj� z這 i dobro i najwa積iejszy jest dla mnie wniosek, 瞠 dobra jest wi璚ej i 瞠 ono utrzymuje byt wszystkiego, bo inaczej nie by這by od dawna odrobiny 篡cia na tej ziemi” (Autobiografia, t. 2, Wydawnictwo Literackie, Krak闚 2007, s. 79.).
Oto wsp馧czesny kontekst, w kt鏎ym przysz這 nam 篡� i wybiera�, odnosi� zwyci瘰twa i pora磬i, upada� i powstawa�, a przede wszystkim zmaga� si�. Jak瞠 豉two w takiej sytuacji natrafi� na zniech璚enie, poddanie si�, zaprzestanie walki. Sprzyja temu z這 obecne wok馧 nas i w nas samych. Mo瞠 w cz這wieku zrodzi� si� przekonanie, 瞠 ciemno軼i s� mocniejsze od 鈍iat豉, 瞠 z豉 jest wi璚ej ni� dobra i dlatego nie warto troszczy� si� i zabiega� o dobro w naszym codziennym 篡ciu.
Skoro w tym okresie liturgicznym Bo瞠go Narodzenia Ko軼i馧 dwukrotnie proponuje nam Ewangeli� o S這wie, to chce nas przekona�, 瞠 to Jezus Chrystus, Ten sam, wczoraj, dzi� i jutro, kieruje losami 鈍iata i 瞠 dobra jest wi璚ej ni� z豉. Niech dzisiejsza Ewangelia doda nam w codziennym 篡ciu zwyczajnego optymizmu. Jezus przyszed� na 鈍iat, by przywr鏂i� nadziej� ca貫mu rodzajowi ludzkiemu i ka盥emu z nas. Jego Osoba, Jego nauczanie, Jego dzie豉 s� 鈍iat貫m dla 鈍iata i dla nas. My鄉y opowiedzieli si� ju� w czasie chrztu 鈍. za Jezusem Chrystusem i przyj瘭i鄉y Jego 鈍iat這; ale 篡cie by這by zbyt proste, gdyby mo積a by這 odrzuci� ciemno軼i raz na zawsze.
Przyj璚ie S這wa, kt鏎e dokona這 si� na pocz徠ku naszego 篡cia, musi by� powtarzane ka盥ego dnia. To b璠zie nasz niewielki, ale wa積y przyczynek, do dawania 鈍iadectwa wobec ludzi temu S這wu, kt鏎e by這 na pocz徠ku
Dorota Halasa - 4 Stycze�� 2015, 04:58
Bog zaplac
Abuna Zygmunt - 4 Stycze�� 2015, 07:12
Bog stworzyl Slowem caly wszech鈍iat i wszystko co istnieje jest naznaczone Jego Madroscia i Jego Obecno軼i�, czego punktem szczytowym jest Jezus Chrystus, Syn Bozy, kt鏎y bedac Slowem „stal si� cialem i zamieszkal po鈔鏚 nas”. Komunia z Chrystusem prowadzi do pelni m康ro軼i i pelni 鈍i皻o軼i , kt鏎ych istot� stanowi Milosc.
Giga - 4 Stycze�� 2015, 11:25
S這wo Bo瞠 mo積a odbiera� na r騜nych poziomach g喚bi. W pewnych odst瘼ach czasu to samo S這wo ods豉nia g喚bsza perspektyw� i widzimy inaczej. Ono jest 篡we i pomaga dojrzewa� w rozumieniu Boga
|
|