nasz DOM

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Wielki, gleboko poruszajacy problem : czy milosierdzie Boze dla grzesznikow moze byc okupowane cierpieniami sprawiedliwych? Czy jest ono milosierdziem, skoro jest niesprawiedliwoscia ?

„Dok�d�e, Panie, wzywa� Ci� b�d�, a Ty nie wys�uchujesz? Wo�a� b�d� ku Tobie: Krzywda (mi si� dzieje)! - a Ty nie pomagasz?” ? Czemu ka�esz mi patrze� na nieprawo�� i na z�o spogl�dasz bezczynnie?
Jest to wolanie ktore sie powtarza przez wieki, wolanie czlowieka rozczarowanego nierychliwoscia sprawiedliwosci Bozej, tym bardziej, ze ten czlowiek wierzy iz Bog jest Milosierny. A moze to z powodu milosierdzia nie ma sprawiedliwosci ? Pojawia sie pytanie : czy milosierdzie dla grzesznikow musi byc okupione cierpieniem sprawiedliwych?
Najpierw trzeba powiedziec , ze nie ma ludzi bezgrzesznych, ze wszyscy jestesmy grzesznikami, ale nie jest to danie odpowiedzi, bo wynikaloby z tego, ze jednakowo sa traktowani zarowno krzywdziciele jak i ich ofiary i nie tylko o milosierdziu nie moglibysmy w tym wypadku mowic, ale nawet o sprawiedliwosci.
A zatem co mozna odpowiedziec na to wolanie o Boza interwencje, o ratunek dla cierpiacych przesladowania? Zdaje sie , ze tlumaczeniem jest jednak milosierdzie, ale milosierdzie ofiar przesladowan i ludzi cierpiacych. Jest to pojsciem w glab przykazania milosci, tak daleko w jego glab, ze az po granice Bozego Milosierdzia. Wowczas czlowiek spotyka sie z Bogiem twarza w twarz, wowcza rodzi sie przez Krzyz Chrystusa do nowego , zmartwychwstalego zycia. Wowczas jest z Bogiem zlaczony i na wieki pozostaje z Bogiem w wiecznej Komunii, ktora jest Pelnia Zycia, czyli poszukiwanym przez kazdego czlowieka szczesciem. Dokonuje sie to przejscie dzieki Duchowi Swietemu ktory w nas dziala i sprawdzaja sie wowczas slowa :„Oto zginie ten, co jest ducha nieprawego, a sprawiedliwy �y� b�dzie dzi�ki swej wierno�ci.”oraz „Dobrego depozytu strze� z pomoc� Ducha �wi�tego, kt�ry w nas mieszka.”

Alina

Odk�d mi�osierdzie dla nas wszystkich zosta�o okupione cierpieniem Jedynego Sprawiedliwego zrozumieli�my co� zupe�nie nowego z Bo�ego zamys�u naprawy cz�owiecze�stwa i zbawienia �wiata. Gdyby�my dodatkowo potrafili poj�� dysproporcje pomi�dzy obecnymi cierpieniami, a tym co Pan przygotowa� dla tych, kt�rzy Go mi�uj� ,prawdopodobnie sami chcieliby�my uczestniczy� w zbawczym dziele Chrystusa, chcieliby�my cierpie� za tych , kt�rzy nie pojmuj� jak wiele trac� przez uparte trwanie w grzechu i czynienie niesprawiedliwo�ci.
Przypomina mi si� przypowie�� o znalezionej Perle. Je�li kto� znalaz� j� naprawd� nie szuka ju� na ziemi sprawiedliwo�ci na swoj� ludzka miar�, nie rozczarowuje si� Bogiem, kt�ry wydaje si� by� g�uchy i nieczu�y na ludzkie cierpienie, ale zaczyna wpatrywa� si� w krzy� tak jak �w. Pawe� i pragnie z��czy� si� ,we wszystkim, tak�e w cierpieniu z z Tym, Kt�ry jest Jedyn� Mi�o�ci� i Sprawiedliwo�ci�.

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Oto co o niedzielnych czytaniach powiedzial podczas Mszy Swietej "Niedziela z Janem Pawlem II" nuncjusz aspostolski w Japonii arcybiskup Joseph Chennoth, ktory towarzyszyl polskiemu papiezowi w jego dwoch podrozach do Indii w 1986 i 1999 roku. Arcybiskup Chennoth uczyl naszego papieza jezyka malajam, jednego z jezykow Indii, ktorym posluguja sie chrzescijanie w tym kraju nalezacy do najstarszych chrzescijan na swiecie

„Wiara jest �ask� Bo��. Dzi�ki �asce wiary i udzielonej nam za jej po�rednictwem mocy Bo�ej jeste�my jako ludzie zdolni do rzeczy z pozoru niemo�liwych”, „Jeste�my stale zad�u�eni w stosunku do Pana Boga, bo nie mo�emy sp�aci� Mu �ask, kt�rymi nas obdarza”powiedzia� arcybiskup Chennoth w nawi�zaniu do niedzielnej Ewangelii (�k 17,5-10). „W pierwszym czytaniu B�g m�wi nam o cierpliwo�ci i wierze, kt�r� musimy si� odznacza� w znoszeniu cierpie� i przeciwno�ci w �yciu (Ha 1,2-3;2,2-4), a w drugim �wi�ty Pawe� nawo�uje, �eby�my si� nie wstydzili �wiadectwa naszego Boga” (2 Tm 1,6-8.13-14) ”Wszystkie to o czym m�wi� dzisiejsze czytania wype�ni�o si� w �yciu b�ogos�awionego Jana Paw�a II. Czujemy wielk� rado�� z powodu planowanej na 27 kwietnia kanonizacji tego papie�a. Do dzi� pami�tamy wypowiedziane przez niego na pocz�tku pontyfikatu w 1978 roku s�owa: Nie b�jcie si�. Otw�rzcie drzwi Chrystusowi.” Chcia�bym tutaj doda� aby�my nie bali si� radowa�, aby�my wzi�li �ycie w swoje r�ce i cieszyli si� rado�ci�, kt�r� daje nam B�g. Nie b�jmy si� wierzy� i mie� nadziej�. Jan Pawe� II by� cz�owiekiem wielkiej wiary i odwagi. By� oddany g�oszeniu Ewangelii ludziom na ca�ym �wiecie. Mia�em okazj� widzie� gorliwo��, z kt�r� g�osi� Ewangeli� ludziom w Indiach. Chcia�bym aby�my w tym roku wiary wzoruj�c si� na Janie Pawle II pog��bili swoj� wiar� w ten spos�b, aby�my mogli sta� si� �wiadomymi g�osicielami nauki Chrystusa. Rok Wiary jest okazj� aby�my poczuli, �e mo�emy si� odwdzi�czy� za udzielony nam sakrament Chrztu �wi�tego. G�o�my nasz� wiar� i radujmy si� ze skarbu, kt�ry mamy w sercach. Na�ladujmy Jana Paw�a II, Matk� Teres� albo jakiego� �wi�tego i przekazujmy nauk� Bo�� innym-zapelowa� arcybiskup Chennoth.

JurekS · Miejscowosc: Lublin

W��czy� mi si� �wiatowy komentarz: "Wszystko �adnie pi�knie, ale m�wicie tak bo nie macie innego wyj�cia. Nawet �adn� teori� do tego dorobili�cie, ale to i tak s�owa, s�owa, s�owa, a cz�owiek sam si� ze swoim cierpieniem zmaga i znik�d sprawiedliwo�ci"

Cz�sto to s�yszymy. I co by�cie wtedy powiedzieli? UWAGA, troch� podpuszczam :)

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Nie bardzo wiem jak sie ma "swiatowy komentarz" do tego co napisala na przyklad Alina. Jesli "swiatowy komentarz" by to przeczytal i tak powiedzial jak powiedzial, to bym to skomentowal : slowa, slowa, slowa , bo pewnie tak musi.

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Bardzo latwo jest nam mowic o potrzebie znoszenia cierpienia z pelnymi zoladkami, w cieple i w poczuciu bezpieczenstwa

barmal · Miejscowosc: Nowy S�cz

To nie takie proste.

JurekS · Miejscowosc: Lublin

Ojcze Zygmuncie, "�wiatowy komentarz" przeczyta� oba komentarze i co je�eli nie musi?

JurekS · Miejscowosc: Lublin

To niesamowite. My�l�c wczoraj o komentarzach ojca i Aliny i w tym kontek�cie o swoim "�wiatowym komentarzu" my�l moja pobieg�a do Jonasza. A nie zna�em jeszcze dzisiejszych czyta�, szczeg�lnie pierwszego. Tu jest rozwi�zanie mojej "prowokacji" :)

Alina

Cierpienie to nie tylko g��d, wojna, niebezpiecze�stwo. Cierpienie wyst�puje w �yciu ka�dego cz�owieka . Je�li m�wimy o �yciu nie mo�na nie m�wi� o cierpieniu.

Chrze�cija�stwo zawiera g��bi� i tajemnic� . Do tego zrozumienia nieustannie si� dorasta na miar� w�asnych pragnie� i otrzymywanej �aski.

Jasne jest, �e cierpi�cemu niczego si� nie t�umaczy. Z cierpi�cym trzeba by� i pom�c na tyle na ile jest to mo�liwe.
Nie z ka�dym te� warto rozmawia�. Do rozmowy trzeba otwarto�ci i pragnienia zrozumienia ze strony rozm�wcy. Jezus tez nie z ka�dym rozmawia�. Kiedy� powiedzia� nawet bardzo ostro o tym , aby nie rzuca� pere� przed �winie.
Ci, kt�rzy wypowiadaj� "�wiatowe komentarze" najcz�ciej nie poszukuj� prawdziwej odpowiedzi . Zawsze mo�na powiedzie�, �e cierpienie jest skutkiem grzechu i z�a, �e jest te� tajemnic�.Lepiej zreszt� powiedzie�, �e samemu si� nie rozumie ni� pos�ugiwa� si� g�adkimi , zas�yszanymi gdzie� sloganami, kt�re nie pochodz� z do�wiadczonego cierpieniem serca. W tym egoistycznym �wiecie cierpienie jest jednak te� jakim� ratunkiem dla cz�owieka , bo rodzi niespotykan� w innych warunkach solidarno�� i mi�o��.
Do zrozumienia sensu cierpienia dochodzi si� jednak latami / lub te� nie/, cz�sto samemu cierpi�c i nie ma co liczy� zbytnio na �atwe zrozumienie czegokolwiek przez tzw. "�wiatowe komentarze"

JurekS · Miejscowosc: Lublin

Alina jak zawsze powala mnie swoj� przenikliwo�ci�. Mog� powiedzie�: Alino, przejrza�a� mnie :) Zreszt� nie chodzi�o mi o to, czy kto� si� da z�apa� czy nie, czy odkryje co autor mia� na my�li czy te� nie. Tak naprawd� bardzo bliskie s� mi komentarze i ojca i Aliny. A poniewa� znacie mnie ju� z bezpo�rednio�ci to zamie�ci�em ten "�wiatowy komentarz" bo cz�sto z takimi si� spotykam. I rzeczywi�cie sam odnajduj� takie miejsce w rozmowie kiedy trzeba powiedzie�: "�aden znak nie b�dzie mu dany opr�cz znaku proroka Jonasza"
Ale tak jak napisa�a Basia: "To nie takie proste"

ElzbietaS · Elzbieta Miejscowosc: Tokio

W sobote mialam okazje uslyszec taki "�wiatowy komentarz"
Moze lepiej nie przytaczac go doslownie. Straszna pustka.
Chociaz na zewnatrz wszystko sie "zgadza", jest pewnosc siebie i jest rowniez zyczliwosc.
Prosze Was o modlitwe w intencji tej osoby.

barmal · Miejscowosc: Nowy S�cz

Dobrze.