nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

IV niedziela Adwentu,

22 GRUDNIA 2013

(Iz 7,10-14)
Pan przem�wi� do Achaza tymi s�owami: Pro� dla siebie o znak od Pana, Boga twego, czy to g��boko w Szeolu, czy to wysoko w g�rze! Lecz Achaz odpowiedzia�: Nie b�d� prosi� i nie b�d� wystawia� Pana na pr�b�. Wtedy rzek� [Izajasz]: S�uchajcie wi�c, domu Dawidowy: Czy� ma�o wam naprzykrza� si� ludziom, i� naprzykrzacie si� tak�e mojemu Bogu? Dlatego Pan sam da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi Syna, i nazwie Go imieniem Emmanuel.

(Ps 24,1-6)
REFREN: Przyb�d�, o Panie, Ty� jest Kr�lem chwa�y

Do Pana nale�y ziemia i wszystko, co j� nape�nia,
�wiat i jego mieszka�cy.
Albowiem On go na morzach osadzi�
i utwierdzi� ponad rzekami.

Kto wst�pi na g�r� Pana,
kto stanie w Jego �wi�tym miejscu?
Cz�owiek r�k nieskalanych i czystego serca,
kt�ry nie sk�oni� swej duszy ku marno�ciom.
i nie przysi�ga� fa�szywie.

On otrzyma b�ogos�awie�stwo od Pana
i zap�at� od Boga, swego Zbawcy.
Oto pokolenie tych, kt�rzy Go szukaj�,
kt�rzy szukaj� oblicza Boga Jakuba.

(Rz 1,1-7)
Pawe�, s�uga Chrystusa Jezusa, z powo�ania aposto�, przeznaczony do g�oszenia Ewangelii Bo�ej, kt�r� B�g przedtem zapowiedzia� przez swoich prorok�w w Pismach �wi�tych. [Jest to Ewangelia] o Jego Synu - pochodz�cym wed�ug cia�a z rodu Dawida, a ustanowionym wed�ug Ducha �wi�to�ci przez powstanie z martwych pe�nym mocy Synem Bo�ym - o Jezusie Chrystusie, Panu naszym. Przez Niego otrzymali�my �ask� i urz�d apostolski, aby ku chwale Jego imienia pozyskiwa� wszystkich pogan dla pos�usze�stwa wierze. W�r�d nich jeste�cie i wy powo�ani przez Jezusa Chrystusa. Do wszystkich przez Boga umi�owanych, powo�anych �wi�tych, kt�rzy mieszkaj� w Rzymie: �aska wam i pok�j od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa!

(Mt 1,23)
Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, kt�remu nadadz� imi� Emmanuel, to znaczy B�g z nami.

(Mt 1,18-24)
Z narodzeniem Jezusa Chrystusa by�o tak. Po za�lubinach Matki Jego, Maryi, z J�zefem, wpierw nim zamieszkali razem, znalaz�a si� brzemienn� za spraw� Ducha �wi�tego. M�� Jej, J�zef, kt�ry by� cz�owiekiem sprawiedliwym i nie chcia� narazi� Jej na znies�awienie, zamierza� oddali� J� potajemnie. Gdy powzi�� t� my�l, oto anio� Pa�ski ukaza� mu si� we �nie i rzek�: J�zefie, synu Dawida, nie b�j si� wzi�� do siebie Maryi, twej Ma��onki; albowiem z Ducha �wi�tego jest to, co si� w Niej pocz�o. Porodzi Syna, kt�remu nadasz imi� Jezus, On bowiem zbawi sw�j lud od jego grzech�w . A sta�o si� to wszystko, aby si� wype�ni�o s�owo Pa�skie powiedziane przez Proroka: Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, kt�remu nadadz� imi� Emmanuel, to znaczy: B�g z nami. Zbudziwszy si� ze snu, J�zef uczyni� tak, jak mu poleci� anio� Pa�ski: wzi�� swoj� Ma��onk� do siebie.
..............................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

„ J�zefie, synu Dawida, nie b�j si� wzi�� do siebie Maryi, twej Ma��onki; albowiem z Ducha �wi�tego jest to, co si� w Niej pocz�o”. Aniol zaswiadczyl Jozefowi, ze to nie grzech, ale wprost przeciwnie, ze to dzialanie Ducha Swietego powolalo Maryje do Bozego macierzynstwa i ze zgodne jest to z proroctwami. Zas owocem dzialania Ducha Swietego jest „Bog z nami” , czyli zbawienie.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Ewangelizacja polega na „ pozyskiwaniu wszystkich pogan dla pos�usze�stwa wierze ku chwale imienia Jezusa Chrystusa”. Nie chodzi o to, ze jakoby owo posluszenstwo moglo dodac cos do chwaly Jezusa Chrystusa, ale o to, ze jest ono zbawcze dla tych ktorzy przyjmuja wiare i wedlug niej zyja.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Pozorowana poboznosc Achaza gasi Boza inicjatywe milosci, utr�ca Bozy poryw dzialania, niszczy laske, skazuje czlowieka na pobozny uwiad duchowy, wystawia na niebezpieczenstwo pojscia za atrakcjami szatana , bo zyciowa pustka domaga sie zapelnienia, a poniewaz Bog zostaje odrzucony, pozostaja namiastki Bozej milosci i Bozej chwaly i wowaczas, czlowiek sam staje sie namiastka czlowieka.
Bog sam daje znaki, kiedy czlowiek nie chce z Nim rozmawiac . Nie sa to jednak znaki zblizajacej sie zemsty, bo Bog jest Miloscia i nienawisci, a wiec i zemsty w Nim nie ma. Sa to znaki zachety i ostrzezenia – proba wyciagniecia czlowieka z letargu lub pysznego samozadowolenia. Znakiem Bozego zbawienia jest „Panna ktora urodzila Syna”.

Kto wst�pi na g�r� Pana,
kto stanie w Jego �wi�tym miejscu?
Cz�owiek r�k nieskalanych i czystego serca,
kt�ry nie sk�oni� swej duszy ku marno�ciom.
i nie przysi�ga� fa�szywie.