nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

Czwartek, 16 STYCZNIA 2014

(1 Sm 4,1-11)
W tym czasie Filistyni zgromadzili si�, by walczy� przeciw Izraelitom. Izraelici wyruszyli do walki z Filistynami. Rozbili oni ob�z ko�o Eben-Haezer, natomiast Filistyni rozbili ob�z w Afek. Filistyni przygotowali szyki bojowe przeciw Izraelitom i rozgorza�a walka. Izraelici zostali pokonani przez Filistyn�w, tak �e poleg�o na pobojowisku, na r�wninie, oko�o czterech tysi�cy ludzi. Po powrocie ludzi do obozu starsi Izraela stawiali sobie pytanie: Dlaczego Pan dotkn�� nas kl�sk� z r�ki Filistyn�w? Sprowad�my sobie tutaj Ark� Przymierza Pa�skiego z Szilo, a�eby znajduj�c si� w�r�d nas wyzwoli�a nas z r�ki naszych wrog�w. Lud pos�a� wi�c do Szilo i przywieziono stamt�d Ark� Przymierza Pana Zast�p�w, kt�ry zasiada na cherubach. Przy Arce Przymierza Bo�ego byli tam dwaj synowie Helego: Chofni i Pinchas. Gdy Arka Przymierzar�a do obozu, wszyscy Izraelici podnie�li g�os w radosnym uniesieniu, �e a� ziemia dr�a�a. Kiedy Filistyni us�yszeli g�os okrzyk�w, m�wili: Co znaczy �w g�os tak gromkich okrzyk�w w obozie izraelskim? Gdy dowiedzieli si�, �e Arka Pa�ska przyby�a do obozu, Filistyni przel�kli si�. M�wili: B�g przyby� do obozu. Wo�ali: Biada nam! Nigdy dawniej czego� podobnego nie by�o. Biada nam! Kto nas wybawi z mocy tych pot�nych bog�w? Przecie� to ci sami bogowie, kt�rzy zes�ali na Egipt wszelakie plagi . Trzymajcie si� dzielnie i b�d�cie m�ni, o Filistyni, �eby�cie si� nie stali niewolnikami Hebrajczyk�w, podobnie jak oni byli niewolnikami waszymi. B�d�cie wi�c m�ni i walczcie! Filistyni stoczyli bitw� i zwyci�yli Izraelit�w, tak �e uciek� ka�dy do swego namiotu. Kl�ska to by�a bardzo wielka. Zgin�o bowiem trzydzie�ci tysi�cy piechoty izraelskiej. Arka Bo�a zosta�a zabrana, a dwaj synowie Helego, Chofni i Pinchas, polegli.

(Ps 44,10-11.14-15.24-25)
REFREN: Wyzw�l nas, Panie, przez Twe mi�osierdzie

Odrzuci�e� nas, Bo�e, i okry�e� wstydem,
nie wyruszasz ju� z naszymi wojskami.
Sprawi�e�, �e ust�pujemy przed wrogiem,
a ci, co nas nienawidz�, �up sobie zdobyli.

Wystawi�e� nas na wzgard� s�siad�w,
na �miech otoczenia, na ur�gowisko.
Uczyni�e� nas przys�owiem w�r�d pogan,
g�owami potrz�saj� nad nami ludy.

Ocknij si� Dlaczego �pisz, Panie?
Przebud� si� Nie odrzucaj nas na zawsze!
Dlaczego ukrywasz Twoje oblicze?
Zapominasz o naszej n�dzy i ucisku?

(Mt 4,23)
Jezus g�osi� Ewangeli� o kr�lestwie i leczy� wszelkie choroby w�r�d ludu.

(Mk 1,40-45)
Tr�dowaty przyszed� do Jezusa i upadaj�c na kolana, prosi� Go: Je�li chcesz, mo�esz mnie oczy�ci�. Zdj�ty lito�ci�, wyci�gn�� r�k�, dotkn�� go i rzek� do niego: Chc�, b�d� oczyszczony! Natychmiast tr�d go opu�ci� i zosta� oczyszczony. Jezus surowo mu przykaza� i zaraz go odprawi�, m�wi�c mu: Uwa�aj, nikomu nic nie m�w, ale id� poka� si� kap�anowi i z�� za swe oczyszczenie ofiar�, kt�r� przepisa� Moj�esz, na �wiadectwo dla nich. Lecz on po wyj�ciu zacz�� wiele opowiada� i rozg�asza� to, co zasz�o, tak �e Jezus nie m�g� ju� jawnie wej�� do miasta, lecz przebywa� w miejscach pustynnych. A ludzie zewsz�d schodzili si� do Niego.
......................................
www.mateusz.pl/czytania

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Odrzuci�e� nas, Bo�e, i okry�e� wstydem,
nie wyruszasz ju� z naszymi wojskami.
Sprawi�e�, �e ust�pujemy przed wrogiem,
a ci, co nas nienawidz�, �up sobie zdobyli.

To nie Bog opuscil czlowieka, lecz czlowiek Boga. Obral sobie atrakcyjnych i wygodnych dla siebie bozkow. Odrzucil Boga i Jego Milosc

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Jezus dotyka ludzi. Dotyka tredowatego, do ktorego wedlug przepisow prawa nie wolno bylo sie zblizyc. On go dotyka i dotyka tym samym jego serca, bo to jest dotyk reki wyciagnietej ku czlowiekowi potrzebujacemu, cierpiacemu i odrzuconemu. Jest to dotyk akceptacji i milosci blizniego. Pokazuje, ze tredowaty jest takim samym czlowiekiem jak wszyscy inni. Daje mu wiare w siebie.

Jeszcze do lat 90-tych ludzie chorzy na trad w Japonii byli wedlug prawa izolowani od reszty spoleczenstwa i przetrzymywani w odizolowanych od swiata zewnatrznego zakladach. Jezus dotyka tredowatego pomimo prawnego zakazu kontaktu z chorymi, bo jest to prawo ich dystryminujace. Jezus stosuje prawo milosci. Zaleca jednak tredowatemu zastosowac sie do obowiazujacego prawa, ktore nakazuje pojsc i pokazac sie kaplanowi oraz zlozyc ofiare przepisana przez Mojzesza

Alina

To co zrobili Izraelici wcale nie jest nam obce, powtarzamy ich spos�b my�lenia przez wszystkie pokolenia. To nie cz�owiek ma zmusi� Boga, aby pe�ni� jego wol�, ale to my mamy pragn�� i chcie� tak jak pragnie i chce On. W przeciwnym razie nasze chrze�cija�stwo staje si� zwyk�ym poga�stwem.
S�owa tr�dowatego z dzisiejszej Ewangelii s� istot� chrze�cija�skiej modlitwy.Panie, je�li chcesz...
Podobnie bowiem jak moje my�li nie s� Jego My�lami, tak moje chcenie i moje pragnienia cz�sto wcale nie s� Jego pragnieniami.
Panie, wlej w nasze serca wielkie pragnienie, aby nasze �ycie zgodne by�o z Twoj� Wol�...
Daj nam wra�liwo��, mi�o�� i ufno��, aby wszystkie kierowane do Ciebie pro�by zaczyna�y si� od s��w- je�li Ty chcesz Panie...i aby trwa�a w nas pe�na pokoju i ufno�ci zgoda na wszystko...

AnnaC · Miejscowosc: Warszawa, Jerozolima

...."zacz�� rozg�asza� to, co zasz�o, tak �e JEZUS NIE M�G� JU� JAWNIE WEJSC DO MIASTA.... A LUDZIE ZEWSZAD SCHODZILI SIE DO NIEGO".

Mi�o��, Dobro, �wiat�o Jezusa s� jak magnes, kt�rego si�a nie ma sobie r�wnych.
Przypominaj� mi si� przejazdy Jana Paw�a II w�r�d t�um�w witaj�cych go ludzi, w�r�d wyciagni�tych ku niemu r�k �ebrz�cych, by cho� dotkn�� jego bia�ej sutanny – jak kobieta cierpi�ca na krwotok szaty Jezusa - czy cho�by musn�� jego d�o� opuszkiem palca. �zy same p�yn�y im z oczu...

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Jezus uzdrowil tredowatego nie tylko dlatego , ze ten Go o to prosil, ale dlatego, ze On CHCIAL to uczynic, zdjety wspolczuciem dla jego niedoli. Milosierdzie Boze nie potrzebuje specjalnych prosb i zaklec aby ratowac czlowieka znajdujacego sie w potrzebie. Milosierdzie samo z siebie jest powodem i podstawa dziel milosierdzia przez nie podejmowanych. Jaki to duzy dysonans i jaka strata , gdy milosierdzie nie jest wlasciwie rozumiane, to znaczy nie jest przezywane jako kontakt z osoba milosiernego Jezusa, ale traktowane jest rzeczowo, jako boska energia ktora uzdrawia i cieszac sie tym milosierdziem oraz je wychwalajac jednoczesnie stawia sie przeszkody misji zbawczej przez Niego wykonywanej.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Boga nie mozna posiasc i nie mozna sie Nim poslugiwac jak magicznym narzedziem. Bog nie jest cudownym sposobem na zapewnienie sobie powodzenia w zyciu i nie mozna Go traktowac jak wielkiego szamana.
Boga nalezy sluchac, isc za Jego wskazaniami, to do Niego nalezy inicjatywa i do Niego ostateczne zdanie odnosnie wszystkich projektow naszego zycia.

ElzbietaS · Elzbieta Miejscowosc: Tokio

Bog ukaral Izraelitow ale ukaral tez Filistynow.
Boga nie mozna posiasc i nie mozna sie Nim poslugiwac.
Pierwszego probowali dopuscic sie Filistyni, drugiego Izraelici.
A zwierzeta zaprzagniete do wozu z Arka Panska(wybiegam troche do przodu)
byly poslusznym narzedziem w reku Boga.
Czy jest wieksze spelnienie jak byc narzedziem w reku Boga?

AnnaC · Miejscowosc: Warszawa, Jerozolima

Ojcze Zygmuncie – jak to jest? Czy ci ludzie schodzacy sie do Niego, przyciagni�ci JEGO MI�O�CI�, DOBREM, �WIAT�EM , mogli przychodzi� do Niego w swojej „mizerii”, „biedzie”, podobnie jak kobieta cierpi�ca na krwotok, bo przecie� JEZUS odpowiedzia� jej: „Twoja wiara ci� uzdrowi�a”, czy podobnie jak ci wyciagajacy r�ce, by musn�� sutann� Jana Paw�a II, promieniujacego MI�O�CIA, DOBREM, �WIAT�EM JEZUSA – by si� w nich „ogrza�” cho� przez sekund� ??
Czy to jest „magiczne” traktowanie Boga jako „wielkiego szamana”, czy ja tu cos „nie tak” zrozumia�am, jako �e Ojciec innych ludzi, co innego, ma na my�li?

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Co innego "przychodzic" , a co innego "sprowadzac Arke", co innego "prosic" a co innego "poslugiwac sie". Co innego milowac Boga, a co innego milowac Jego mozliwosci.

barmal · Miejscowosc: Nowy S�cz

Co prawda-to prawda.