nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

II niedziela Wielkiego Postu, 16 MARCA 2014

(Rdz 12,1-4a)
Pan rzek� do Abrama: Wyjd� z twojej ziemi rodzinnej i z domu twego ojca do kraju, kt�ry ci uka��. Uczyni� bowiem z ciebie wielki nar�d, b�d� ci b�ogos�awi� i twoje imi� rozs�awi�: staniesz si� b�ogos�awie�stwem. B�d� b�ogos�awi� tym, kt�rzy ciebie b�ogos�awi� b�d�, a tym, kt�rzy tobie b�d� z�orzeczyli, i ja b�d� z�orzeczy�. Przez ciebie b�d� otrzymywa�y b�ogos�awie�stwo ludy ca�ej ziemi. Abram uda� si� w drog�, jak mu Pan rozkaza�, a z nim poszed� i Lot.

(Ps 33,4-5.18-20.22)
REFREN: Mamy nadziej� w mi�osierdziu Pana

S�owo Pana jest prawe,
a ka�de Jego dzie�o godne zaufania.
On mi�uje prawo i sprawiedliwo��,st pe�na Jego �aski.

Oczy Pana zwr�cone na bogobojnych,
na tych, kt�rzy czekaj� na Jego �ask�,
aby ocali� ich �ycie od �mierci
i �ywi� ich w czasie g�odu.

Dusza nasza oczekuje Pana,
On jest nasz� pomoc� i tarcz�.
Panie, niech nas ogarnie Twoja �aska
wed�ug nadziei, kt�r� pok�adamy w Tobie.

(2 Tm 1,8b-10)
We� udzia� w trudach i przeciwno�ciach znoszonych dla Ewangelii wed�ug mocy Boga! On nas wybawi� i wezwa� �wi�tym powo�aniem nie na podstawie naszych czyn�w, lecz stosownie do w�asnego postanowienia i �aski, kt�ra nam dana zosta�a w Chrystusie Jezusie przed wiecznymi czasami. Ukazana za� zosta�a ona teraz przez pojawienie si� naszego Zbawiciela, Chrystusa Jezusa, kt�ry przezwyci�y� �mier�, a na �ycie i nie�miertelno�� rzuci� �wiat�o przez Ewangeli�,

(Mt 17,5)
Z ob�oku �wietlanego odezwa� si� g�os: "To jest m�j Syn umi�owany, Jego s�uchajcie!"

(Mt 17,1-9)
Jezus wzi�� z sob� Piotra, Jakuba i brata jego Jana i zaprowadzi� ich na g�r� wysok�, osobno. Tam przemieni� si� wobec nich: twarz Jego zaja�nia�a jak s�o�ce, odzienie za� sta�o si� bia�e jak �wiat�o. A oto im si� ukazali Moj�esz i Eliasz, kt�rzy rozmawiali z Nim. Wtedy Piotr rzek� do Jezusa: Panie, dobrze, �e tu jeste�my; je�li chcesz, postawi� tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Moj�esza i jeden dla Eliasza. Gdy on jeszcze m�wi�, oto ob�ok �wietlany os�oni� ich, a z ob�oku odezwa� si� g�os: To jest m�j Syn umi�owany, w kt�rym mam upodobanie, Jego s�uchajcie! Uczniowie, s�ysz�c to, upadli na twarz i bardzo si� zl�kli. A Jezus zbli�y� si� do nich, dotkn�� ich i rzek�: Wsta�cie, nie l�kajcie si�! Gdy podnie�li oczy, nikogo nie widzieli, tylko samego Jezusa. A gdy schodzili z g�ry, Jezus przykaza� im m�wi�c: Nie opowiadajcie nikomu o tym widzeniu, a� Syn Cz�owieczy zmartwychwstanie.
..................................
www.mateusz.pl/czytania

Alina · Wysłany: 15 Marzec 2014, 22:04

Wprowadzenie do lectio divina na podstawie tekstu niedzielnej Ewangelii przygotowane przez ks. Przemka:

Lectio divina: II niedziela Wielkiego Postu

Kolejnym krokiem na wielkopostnej drodze jest przyjrzenie si� modlitwie Jezusa, kt�ra ods�ania Jego najg��bsz� to�samo��. Zapraszamy do lectio divina na kanwie perykopy z Ewangelii Mateusza.

Modlitwa o zrozumienie S�owa Bo�ego

Odczytanie fragmentu Ewangelii Mt 17.1-9

Uwagi przed ponown� lektur� tekstu

Jezus mia� zwyczaj cz�sto modli� si� na osobno�ci i sp�dza� na rozmowie z Bogiem d�ugie godziny. Uczniowie wiedzieli, �e Jego modlitwa by�a niezwyk�a, skoro w�a�nie po takiej d�u�szej modlitwie, gdy wr�ci� do nich, poprosili Go, by tak�e ich nauczy� modlitwy. Wtedy da� im, a wraz z nimi ca�emu Ko�cio�owi �yj�cemu przez wieki modlitw� „Ojcze nasz”. Najwidoczniej istot� modlitwy Jezusa, by�o obcowanie z Ojcem. Jest to widoczne tak�e w tej modlitwie, kt�rej �wiadkami Jezus uczyni� wybranych uczni�w: Piotra, Jakuba i Jana, kt�ra ko�czy si� objawieniem g�osu m�wi�cego: „To jest m�j Syn umi�owany”. Ci sami uczniowie b�d� �wiadkami modlitwy w Ogr�jcu, gdzie wo�anie „Ojcze!” pop�ynie z serca Jezusa raz jeszcze. Przygl�daj�c si� modlitwie Jezusa na G�rze Tabor warto mie� przed oczami t� Jego szczeg�ln� wi� z Bogiem jako Ojcem.

Staj�c na modlitwie przed Ojcem, Jezus staje jako Syn. Jego przemienienie jest zatem objawieniem Bo�ego Synostwa, kt�re na co dzie� pozostawa�o w ukryciu: ja�niej�ce oblicze i odzienie s� tego znakiem. B�g jest �wiat�o�ci�, Jego Syn musi wi�c by� ja�niej�cy. Znamienna jest tak�e obecno�� u boku Syna tych, kt�rzy w spos�b szczeg�lny pos�ugiwali S�owu Boga: Moj�esza, kt�ry przyni�s� Prawo, i Eliasza, kt�ry uosabia Prorok�w, b�d�cych �ywym S�owem Boga. Oni s� w nieustannym dialogu z Synem, bo ostatecznie Syn Boga i Jego S�owo s� jedynym.

Wobec tego, co zobaczyli, uczniowie nie potrafili si� odnale��. Propozycja rozbicia trzech namiot�w nie spotka�a si� ze zrozumieniem ze strony Boga, kt�ry w zamian zaproponowa� s�uchanie Syna. Wydaje si�, �e Piotr nie potrafi� zrozumie� istotnego zwi�zku mi�dzy Jezusem, Moj�eszem i Eliaszem, dlatego chcia� ka�dego z nich zatrzyma� i ka�demu wystawi� namiot. G�os z nieba nakazuje s�ucha� Syna, bo w Nim wype�nia si� ca�e Prawo i Prorocy, w Synu Boga ma swoje �r�d�o ka�de S�owo Boga. Dlatego to ostatecznie na Nim ma skupi� si� ca�a uwaga i mi�o�� Ko�cio�a.

Ko�cz�cy perykop� zakaz m�wienia o tym do�wiadczeniu a� do dnia m�ki Jezusa wskazuje na wyra�ny zwi�zek przemieniaj�cej modlitwy z tajemnic� zmartwychwstania. Synostwo Bo�e Jezusa najpe�niej najpe�niej uka�e si� w Jego pos�usze�stwie woli Ojca a� do �mierci, kt�re doprowadzi Go do chwa�y i �ycia wiecznego. Na krzy�u raz jeszcze Jezus zwr�ci si� z modlitw� do Boga i w swoich ostatnich s�owach powie: „Ojcze, w Twoje r�ce powierzam ducha mojego”.

Propozycje do medytacji

Przyjrze� si� modlitwie Jezusa, przypomnie� sobie inne sytuacje, gdy Jezus si� modli; pr�bowa� zrozumie� natur� Jego kontaktu z Bogiem. Co to znaczy, �e modlitwa jest stawaniem w obecno�ci Ojca? Czy ja na modlitwie staj� si� bardziej synem Boga?
Zobaczy� przemian� Jezusa, bij�ce z Niego i przez Niego �wiat�o. Zobaczy� w tym blasku tajemnic� jedno�ci Ojca i Syna. Czy jako przysposobiony syn Bo�y mam �wiadomo��, �e te� jestem zaproszony do jedno�ci z Bogiem? Nie z natury – jak mawiali Ojcowie – ale z �aski. W ka�dym razie, w jaki� tajemniczy spos�b B�g czyni mnie swoim synem na podobie�stwo Syna Jedynego, Jezusa.
Przyjrze� si� s�abo�ci uczni�w, kt�rzy niczego nie rozumiej�, pozostaj� niemi albo m�wi� rzeczy zupe�nie nie na miejscu. Czy zachowuj� pokor� wobec planu Boga? Czy mam �wiadomo��, �e „ani oko nie widzia�o, ani ucho nie s�ysza�o, ani w serce cz�owieka nie wst�pi�o, jak wielkie rzeczy przygotowa� B�g tym, kt�rzy Go mi�uj�”?
Zatrzyma� si� przy s�owach z nieba: „To jest m�j Syn umi�owany. Jego s�uchajcie”. Zwr�ci� serce ku tym s�owom, przyj�� je, uczyni� Bo�ym nakazem dla w�asnego post�powania i my�lenia.
Rozwa�y� nakaz milczenia o Synostwie Bo�ym Jezusa a� do dnia m�ki i zmartwychwstania. Czy rozumiem, �e Synostwo Boga najpe�niej objawia si� w oddaniu �ycia? Czy rozumiem, �e i ja staj� si� synem Bo�ym przez oddanie si� w r�ce ludzi?

Modlitwa i kontemplacja

Modlitw� mo�na zako�czy� rozmow� z Jezusem o wezwaniu do chwa�y dzieci Bo�ych. Dzi�kowa� Bogu za �ask� Jezusa, w kt�rym ukazuje si� tak czytelnie nasze powo�anie. Prosi� o umiej�tno�� stawania si� synem przez na�ladowanie Jedynego Syna Bo�ego, Jezusa Chrystusa.

Alina · Wysłany: 16 Marzec 2014, 10:02

Zabawny wydaje si� dzisiaj Piotr ze swoim pomys�em postawienia trzech namiot�w. Zabawny i jednocze�nie bardzo ludzki. My przecie� zachowujemy si� podobnie. Nam te� wydaje si� nieraz , �e mo�emy co� zrobi� dla Pana, �e co� w �yciu duchowym sobie zawdzi�czamy, �e co� od nas zale�y. Tymczasem wszystko w �yciu jest �ask�. Pan da� nam �ycie, odnowi� je w nas i nieustannie to �ycie w nas podtrzymuje. Nasze si�y, nasz zapa�, nasza wewn�trzna rado��, nasz pok�j - wszystko jest darem.
Gdyby Pan wycofa� si� z naszego �ycia, gdyby odebra� nam pocieszenie, kt�rego jest �r�d�em- zgin�liby�my chyba ze smutku , rozpaczy i poczucia bezsensu.
Im wi�cej w nas pewno�ci, �e sami z siebie nic nie mo�emy, im wi�cej zdania si� na Niego, Jego Moc i Si��, tym bli�ej jeste�my Prawdy o sobie i o Nim.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Powolaniem Abrahama bylo BYCIE BLOGOSLAWIENSTWEM. Jeszcze bardziej dotyczy to uczniow Chrystusa. Jaka to radosc : byc blogoslawienstwem....

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

W niedziele na kursie biblijnym kiedy mowilismy o Ksiedze Rodzaju 12-15 jeden z japonskich uczestnikow zwrocil uwage na Melchizedeka, krola Sodomy, ktory blogoslawi Abramowi chlebem i winem, podobnie jak Chrystus podczas ostatniej wieczerzy. Abram przejal blogoslawienstwo Boze, a my mamy je niesc dalej

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

"Powolaniem Abrahama bylo BYCIE BLOGOSLAWIENSTWEM. Jeszcze bardziej dotyczy to uczniow Chrystusa. Jaka to radosc : byc blogoslawienstwem" - O.Zygmunt K.

Jak dobrze jest dziekowa� Ci, Panie...

http://www.youtube.com/watch?v=cDaIwM6MW6A