nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

Poniedzia�ek, 12 MAJA 2014

(Dz 11,1-18)
Aposto�owie i bracia, przebywaj�cy w Judei, dowiedzieli si�, �e r�wnie� poganie przyj�li s�owo Bo�e. Kiedy Piotr przyby� do Jerozolimy, ci, kt�rzy byli pochodzenia �ydowskiego, robili mu wym�wki: Wszed�e� do ludzi nieobrzezanych - m�wili - i jad�e� z nimi. Piotr wi�c zacz�� wyja�nia� im po kolei: Modli�em si� - m�wi� - w mie�cie Jafie i w zachwyceniu ujrza�em jaki� spuszczaj�cy si� przedmiot, podobny do wielkiego p��tna czterema ko�cami opadaj�cego z nieba. I dotar� a� do mnie. Przygl�daj�c mu si� uwa�nie, zobaczy�em czworono�ne zwierz�ta domowe i dzikie p�azy i ptaki powietrzne. Us�ysza�em te� g�os, kt�ry m�wi� do mnie: "Zabijaj, Piotrze, i jedz!" Odpowiedzia�em: "O nie, Panie, bo nigdy nie wzi��em do ust niczego ska�onego lub nieczystego". Ale g�os z nieba odezwa� si� po raz drugi: "Nie nazywaj nieczystym tego, co B�g oczy�ci�". Powt�rzy�o si� to trzy razy i wszystko zosta�o wzi�te znowu do nieba. Zaraz potem trzech ludzi, wys�anych do mnie z Cezarei, stan�o przed domem, w kt�rym mieszkali�my. Duch powiedzia� mi, abym bez wahania poszed� z nimi. Razem ze mn� posz�o te� tych sze�ciu braci. Przybyli�my do domu owego cz�owieka. On nam opowiedzia�, jak zobaczy� anio�a, kt�ry zjawi� si� w jego domu i rzek�: "Po�lij do Jafy i sprowad� Szymona, zwanego Piotrem! On ci� pouczy, jak zbawisz siebie i ca�y sw�j dom". Kiedy zacz��em m�wi�, Duch �wi�ty zst�pi� na nich, jak na nas na pocz�tku. Przypomnia�em sobie wtedy s�owa, kt�re wypowiedzia� Pan: "Jan chrzci� wod�, wy za� ochrzczeni b�dziecie Duchem �wi�tym". Je�eli wi�c B�g udzieli� im tego samego daru co nam, kt�rzy�my uwierzyli w Pana Jezusa Chrystusa, to jak�e� ja mog�em sprzeciwia� si� Bogu? Gdy to us�yszeli, zamilkli. Wielbili Boga i m�wili: A wi�c i poganom udzieli� B�g [�aski] nawr�cenia, aby �yli.

(Ps 42,2-3; 43,3-4)
Boga �ywego pragnie dusza moja
lub: Alleluja

Jak �ania pragnie wody ze strumieni,
tak dusza moja pragnie Ciebie, Bo�e.
Dusza moja Boga pragnie, Boga �ywego,
kiedy� wi�c przyjd� i ujrz� oblicze Bo�e?

Ze�lij �wiat�o�� i wierno�� swoj�,
niech one mnie wiod�.
Niech mnie zaprowadz� na Tw� g�r� �wi�t�
i do Twoich przybytk�w.

I przyst�pi� do o�tarza Bo�ego,
do Boga, kt�ry jest weselem i rado�ci� moj�.
I b�d� Ci� chwali� przy d�wi�kach lutni,
Bo�e m�j, Bo�e.

(J 10,14)
Ja jestem dobrym Pasterzem zmam owce moje, a moje Mnie znaj�.

(J 10,1-10)
Jezus powiedzia�: „Ja jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje �ycie swoje za owce. Najemnik za� i ten, kto nie jest pasterzem, do kt�rego owce nie nale��, widz�c nadchodz�cego wilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza. Najemnik ucieka dlatego, �e jest najemnikiem i nie zale�y mu na owcach. Ja jestem dobrym pasterzem i znam owce moje, a moje Mnie znaj�, podobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. �ycie moje oddaj� za owce. Mam tak�e inne owce, kt�re nie s� z tej owczarni. I te musz� przyprowadzi� i b�d� s�ucha� g�osu mego, i nastanie jedna owczarnia i jeden pasterz. Dlatego mi�uje Mnie Ojciec, bo Ja �ycie moje oddaj�, aby je potem zn�w odzyska�. Nikt mi go nie zabiera, lecz Ja od siebie je oddaj�. Mam moc je odda� i mam moc je zn�w odzyska�. Taki nakaz otrzyma�em od mojego Ojca.”
...............................
www.mateusz.pl/czytania

JurekS · Miejscowosc: Lublin

Uprzedz� ;) Alin�, kt�ra na FB podrzuci�a �wietny tekst:
http://eremmaryi.blogspot...2.html?spref=fb

Podoba mi si� ko�c�wka: "Gdy cz�owiek z serca oddaje swe �ycie, wtedy otrzymuje „zwrot” w postaci Bo�ej Mi�o�ci. Z kolei ta Mi�o�� pozwala dostrzega� otrzymywan� dobro� i cz�owiek czuje si� bardzo obdarowany."
To oddawanie �ycia oczywi�cie nie trzeba ogranicza� tylko heroicznego aktu po�wi�cenia w�asnego �ycia (jak np. �w. M. Kolbe) bo nasza codzienno�� a� takich akt�w nie wymaga. Ale mo�na to rozszerzy� na ca�� sfer� tego co posiadamy, czym mo�emy si� podzieli�. Czy to b�dzie wymiar materialny czy czas po�wi�cony drugiemu cz�owiekowi. Ostatnio przekonuj� si�, �e to drugie jest znacznie trudniejsze chocia� bez tego pierwszego bywa niepe�ne.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Sztuka zycia i glebia wiary wyraza sie w zdolnosci „oddania zycia , aby je potem odzyskac”, i jeszcze jedno : ma to byc moim osobistym wyborem, a nie przymusem ani przypadkiem, czyli ten der liczy sie w calej pelni tylko wtedy , gdy jest wyrazem milosci.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Watpliwosc odnosnie tego , czy nie jestem zlym pasterzem ktory „opuszcza owce i ucieka” moze odsunac tylko jedno, a mianowicie to co Chrystus mowi zaraz potem : " Mam tak�e inne owce, kt�re nie s� z tej owczarni. I te musz� przyprowadzi� i b�d� s�ucha� g�osu mego, i nastanie jedna owczarnia i jeden pasterz” , czyli INNE OWCE oraz JEDNOSC owczarni Chrystusa.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

„On ci� pouczy, jak zbawisz siebie i ca�y sw�j dom"

Jak rozumiesz to pouczenie? Jak zbawic siebie i caly swoj dom?>

dbs · Miejscowosc: W-wa

"Ze�lij �wiat�o�� i wierno�� swoj�,
niech one mnie wiod�. "
(z Ps 42)

Alina

Jak rozumiesz to pouczenie? Jak zbawic siebie i caly swoj dom?

W czasach o kt�rych opowiadaj� Dzieje Apostolskie chodzi�o oczywi�cie o wiar� w Jezusa, o przyj�cie chrztu. My jeste�my ochrzczeni i w Niego wierzymy /przynajmniej teoretycznie/. Dla mnie dzisiaj te s�owa oznaczaj� coraz bardziej oddawanie swojego �ycia , dar z samego siebie. Zw�aszcza, �e zbawienie swojego domu to wielka sprawa i wcale z wielu wzgl�d�w nie�atwa. Jak to "oddawanie �ycia" przek�ada� na konkret codzienno�ci ? Bardzo mnie to dzisiaj porusza i bardzo zajmuje moje my�li.