nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Wtorek, 13 STYCZNIA 2015

(Hbr 2,5-12)
Nie anio�om B�g podda� przysz�y �wiat, o kt�rym m�wimy. Kto� to na pewnym miejscu stwierdzi� uroczy�cie, m�wi�c: Czym jest cz�owiek, �e pami�tasz o nim, albo syn cz�owieczy, �e si� troszczysz o niego; ma�o co mniejszym uczyni�e� go od anio��w, chwa�� i czci� go uwie�czy�e�. Wszystko podda�e� pod jego stopy. Poniewa� za� podda� Mu wszystko, nic nie zostawi� nie poddanego Jemu. Teraz wszak�e nie widzimy jeszcze, aby wszystko by�o Mu poddane. Widzimy natomiast Jezusa, kt�ry ma�o od anio��w by� pomniejszony, chwa�� i czci� ukoronowanego za cierpienia �mierci, i� z �aski Bo�ej za wszystkich zazna� �mierci. Przysta�o bowiem Temu, dla kt�rego wszystko i przez kt�rego wszystko, kt�ry wielu syn�w do chwa�y doprowadza, aby przewodnika ich zbawienia udoskonali� przez cierpienie. Tak bowiem Ten, kt�ry u�wi�ca, jak ci, kt�rzy maj� by� u�wi�ceni, z jednego /s�/ wszyscy. Z tej to przyczyny nie wstydzi si� nazywa� ich bra�mi swymi, m�wi�c: Oznajmi� imi� Twoje braciom moim, w po�rodku zgromadzenia b�d� Ci� wychwala�.

(Ps 8,2.5-9)
REFREN: Da�e� Synowi w�adz� nad swym dzie�em

O Panie, nasz Panie,
jak przedziwne jest Twoje imi� po ca�ej ziemi!
Czym jest cz�owiek, �e o nim pami�tasz,
czym syn cz�owieczy, �e troszczysz si� o niego?

Uczyni�e� go niewiele mniejszym od anio��w,
uwie�czy�e� go czci� i chwa��.
Obdarzy�e� go w�adz� nad dzie�ami r�k Twoich,
wszystko z�o�y�e� pod jego stopy:

Owce i byd�o wszelakie
i dzikie zwierz�ta,
ptaki niebieskie i ryby morskie,
wszystko, co szlaki m�rz przemierza.

(1 Tes 2,13)
Przyjmijcie s�owo Bo�e nie jako s�owo ludzkie, ale jak jest naprawd�, jako s�owo Boga.

(Mk 1,21-28)
W mie�cie Kafarnaum Jezus w szabat wszed� do synagogi i naucza�. Zdumiewali si� Jego nauk�: uczy� ich bowiem jak ten, kt�ry ma w�adz�, a nie jak uczeni w Pi�mie. By� w�a�nie w synagodze cz�owiek op�tany przez ducha nieczystego. Zacz�� on wo�a�: Czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszed�e� nas zgubi�. Wiem, kto jeste�: �wi�ty Bo�y. Lecz Jezus rozkaza� mu surowo: Milcz i wyjd� z niego. Wtedy duch nieczysty zacz�� go targa� i z g�o�nym krzykiem wyszed� z niego. A wszyscy si� zdumieli, tak �e jeden drugiego pyta�: Co to jest? Nowa jaka� nauka z moc�. Nawet duchom nieczystym rozkazuje i s� Mu pos�uszne. I wnet rozesz�a si� wie�� o Nim wsz�dzie po ca�ej okolicznej krainie galilejskiej.
...........................
www.mateusz.pl/czytania

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

"Czym jest cz�owiek, �e pami�tasz o nim, albo syn cz�owieczy, �e si� troszczysz o niego; ma�o co mniejszym uczyni�e� go od anio��w, chwa�� i czci� go uwie�czy�e�. Wszystko podda�e� pod jego stopy."

"uczy� ich bowiem jak ten, kt�ry ma w�adz�, a nie jak uczeni w Pi�mie." Jezus mial moc, ktora wynikala z pokoju duszy i milosc. One czynily Go innym od uczonych w Pismie, ktorzy wykorzystywali prawo do swoich celow i dbali o siebie, swoja wladze i slawe, a nie o dobro innych. Moc Jezusa wyczul od razu czlowiek opetany, bo zly duch boi sie pokoju. Jego celem jest niszczenie pokoju, sianie w sercu czlowieka strachu i niepokoju o to co powiedza inni, ze inni beda lepsi, ze robia cos innego. Tylko zawierzenie sie Bozej Opatrznosci przynosi mi pokoj duszy

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Laickie pojmowanie zycia ignoruje pojecie grzechu, neguje istnienie Boga i szydzi z wiary w zle duchy, nie zdajac sobie sprawy, ze w ten wlasnie spos�b staj� si� ich wspolnikami , wrogami Boga i sponsorami grzechu.

Uzupelnilbym jeszcze ten wpis o wypowiedziane powyzej przez Dorote uwagi o pokoju lub jego braku.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Przyszly swiat Bog odda cz�owiekowi pod wladze, dzieki Chrystusowi, prawdziwemu Czlowiekowi i prawdziwemu Bogu. Niektorzy Ojcowie Kosciola twierdza, ze wywo�a�o to bunt anio��w, kt�rzy stali si� przeciwnikami Boga ale r�wnie� pelnymi zazdro�ci i nienawi�ci wrogami cz�owieka. Chrystus do�wiadczy� na krzyzu mia�d��cego ataku szatana, ale odniosl zwyci�stwo dzieki swemu zmartwychwstaniu, poniewa� Milosc kt�ra jest �r�d�em zycia musiala zatryumfowac w starciu z grzechem.

dbs · Miejscowosc: W-wa

"Tak bowiem Ten, kt�ry u�wi�ca, jak ci, kt�rzy maj� by� u�wi�ceni, z jednego /s�/ wszyscy. " (Hbr 2)

Obok mnie taki sam cz�owiek jak ja. Mimo to depczemy si� wzajemnie.