nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Sobota, 7 MARCA 2015

(Mi 7,14-15.18-20)
Pa� lud Tw�j, Panie, lask� Twoj�, trzod� dziedzictwa Twego, co mieszka samotnie w lesie - po�r�d ogrod�w. Niech wypasaj� Baszan i Gilead jak za dawnych czas�w. Jak za dni Twego wyj�cia z ziemi egipskiej uka� nam dziwy! Kt�ry� B�g podobny Tobie, co oddalasz nieprawo��, odpuszczasz wyst�pek Reszcie dziedzictwa Twego? Nie �ywi On gniewu na zawsze, bo upodoba� sobie mi�osierdzie. Ulituje si� znowu nad nami, zetrze nasze nieprawo�ci i wrzuci w g��boko�ci morskie wszystkie nasze grzechy. Oka�esz wierno�� Jakubowi, Abrahamowi �askawo��, co poprzysi�g�e� przodkom naszym od najdawniejszych czas�w.

(Ps 103,1-4.9-12)
REFREN: Pan jest �askawy, pe�en mi�osierdzia

B�ogos�aw, duszo moja, Pana
i wszystko, co jest we mnie, �wi�te imi� Jego.
B�ogos�aw, duszo moja, Pana
i nie zapominaj o wszystkich Jego dobrodziejstwach.

On odpuszcza wszystkie twoje winy
i leczy wszystkie choroby,
On twoje �ycie ratuje od zguby
obdarza ci� �ask� i mi�osierdziem.

Nie zapami�tuje si� w sporze,
nie p�onie gniewem na wieki.
Nie post�puje z nami wed�ug naszych grzech�w
ani wed�ug win naszych nam nie odp�aca.

Bo jak wysoko niebo wznosi si� nad ziemi�,
tak wielka jest taska Pana dla Jego czcicieli.
Jak odleg�y jest wsch�d od zachodu,
tak daleko odsun�� od nas nasze winy.

(�k 15,18)
Powstan� i p�jd� do mego ojca, i powiem mu: "Ojcze, zgrzeszy�em przeciw Bogu i wzgl�dem ciebie".

(�k 15,1-3.11-32)
W owym czasie zbli�ali si� do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go s�ucha�. Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pi�mie. Ten przyjmuje grzesznik�w i jada z nimi. Opowiedzia� im wtedy nast�puj�c� przypowie��: Powiedzia� te�: Pewien cz�owiek mia� dw�ch syn�w. M�odszy z nich rzek� do ojca: Ojcze, daj mi cz�� maj�tku, kt�ra na mnie przypada. Podzieli� wi�c maj�tek mi�dzy nich. Nied�ugo potem m�odszy syn, zabrawszy wszystko, odjecha� w dalekie strony i tam roztrwoni� sw�j maj�tek, �yj�c rozrzutnie. A gdy wszystko wyda�, nasta� ci�ki g��d w owej krainie i on sam zacz�� cierpie� niedostatek. Poszed� i przysta� do jednego z obywateli owej krainy, a ten pos�a� go na swoje pola �eby pas� �winie. Pragn�� on nape�ni� sw�j �o��dek str�kami, kt�rymi �ywi�y si� �winie, lecz nikt mu ich nie dawa�. Wtedy zastanowi� si� i rzek�: Ilu� to najemnik�w mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu z g�odu gin�. Zabior� si� i p�jd� do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszy�em przeciw Bogu i wzgl�dem ciebie; ju� nie jestem godzien nazywa� si� twoim synem: uczy� mi� cho�by jednym z najemnik�w. Wybra� si� wi�c i poszed� do swojego ojca. A gdy by� jeszcze daleko, ujrza� go jego ojciec i wzruszy� si� g��boko; wybieg� naprzeciw niego, rzuci� mu si� na szyj� i uca�owa� go. A syn rzek� do niego: Ojcze, zgrzeszy�em przeciw Bogu i wzgl�dem ciebie, ju� nie jestem godzien nazywa� si� twoim synem. Lecz ojciec rzek� do swoich s�ug: Przynie�cie szybko najlepsz� szat� i ubierzcie go; dajcie mu te� pier�cie� na r�k� i sanda�y na nogi. Przyprowad�cie utuczone ciel� i zabijcie: b�dziemy ucztowa� i bawi� si�, poniewa� ten m�j syn by� umar�y, a zn�w o�y�; zagin��, a odnalaz� si�. I zacz�li si� bawi�. Tymczasem starszy jego syn przebywa� na polu. Gdy wraca� i by� blisko domu, us�ysza� muzyk� i ta�ce. Przywo�a� jednego ze s�ug i pyta� go, co to ma znaczy�. Ten mu rzek�: Tw�j brat powr�ci�, a ojciec tw�j kaza� zabi� utuczone ciel�, poniewa� odzyska� go zdrowego. Na to rozgniewa� si� i nie chcia� wej��; wtedy ojciec jego wyszed� i t�umaczy� mu. Lecz on odpowiedza� ojcu: Oto tyle lat ci s�u�� i nigdy nie przekroczy�em twojego rozkazu; ale mnie nie da�e� nigdy ko�l�cia, �ebym si� zabawi� z przyjaci�mi. Skoro jednak wr�ci� ten syn tw�j, kt�ry roztrwoni� tw�j maj�tek z nierz�dnicami, kaza�e� zabi� dla niego utuczone ciel�. Lecz on mu odpowiedzia�: Moje dziecko, ty zawsze jeste� przy mnie i wszystko moje do ciebie nale�y. A trzeba si� weseli� i cieszy� z tego, �e ten brat tw�j by� umar�y, a zn�w o�y�, zagin�� a odnalaz� si�.
..........................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Grzechem starszego brata jest to ze nie umie si� „weselic i cieszyc”. Prawdziwa radosc nie jest egoistyczna, dlatego nie t�umi jej zazdro��, ale raduje ka�de dobrem drugiego cz�owieka. Z tego powodu brata ona ze soba ludzi i czyni z nich wspolnote. Najwieksza radosc jest w�wczas gdy ktos odnalaz� si� , a by� zgubiony i gdy zagrozone by�o jego zycia a udalo mu si� ujsc �mierci.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Nasza nadzieja w Milosierdziu Bozym. Bog nie tylko przebacza tym kt�rzy wzywaja Jego milosierdzia, ale przywraca ich do stanu niewinno�ci, do okresu kiedy ich milosc by�a swieza i pelna wigoru. Wierzymy, ze ludzko�� powroci do raju, ze Pan zgotowal dla nas szczescie wieksze anizeli sobie mo�emy je wyobrazic.

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Ulituj sie Boze nade mn� i zetrzyj nieprawo�� moj�

Najwa�niejsze to wyzby� sie poczucia zazdro�ci, wy�szo�ci i zawi�ci w stosunku do drugiego cz�owieka szczeg�lnie tego, kt�remu nie dzieki kombinowaniu i przekr�tom, ale dzieki wysi�kowi i pracy dobrze sie powodzi. Kt�remu cos sie udaje. Syn marnotrawny pob��dzi�, zgrzeszy� i sie zamota� w sobie. Ale mia� odwag� przyzna� sie do grzechu przeciwko Bogu i ojcu. �a�owa� za sw�j grzech, przeprosi� i wr�ci� do Boga i do Ojca. C� z tego, ze drugi syn by� pos�uszny i Bogu i ojcu skoro nie umia� poskromi� w sobie uczucia zazdro�ci, wy�szo�ci i zawi�ci? C� z tego, ze mo�e chodzi� regularnie na nabo�e�stwa skoro nie potrafi� otworzy� sie na swojego brata i wspolweselic sie z powodu jego powrotu i z powodu bycia razem w tej samej wsp�lnocie?