nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Sobota, 23 STYCZNIA 2016

(2 Sm 1,1-4.11-12.19.23-27)
Po �mierci Saula, po zwyci�stwie nad Amalekitami, wr�ci� Dawid i zatrzyma� si� przez dwa dni w Siklag. Na trzeci dzie� przyby� jaki� cz�owiek z obozu, z otoczenia Saula. Odzienie mia� podarte, a g�ow� posypan� ziemi�. Podszed�szy do Dawida, pad� na ziemi� i odda� mu pok�on. Dawid zapyta� go: Sk�d przybywasz? Odpowiedzia� mu: Ocala�em z izraelskiego obozu. Rzek� do niego Dawid: Opowiedz mi, prosz�, co si� tam sta�o? Opowiedzia� wi�c, �e ludzie uciekli z pola walki, wielu z ludzi zgin�o, i �e r�wnie� ponie�li �mier� Saul i jego syn Jonatan. Dawid schwyciwszy swe szaty, rozdar� je. Tak te� uczynili wszyscy m�owie, kt�rzy z nim byli. Potem lamentowali i p�akali, i po�cili a� do wieczora, z tego powodu, �e padli od miecza Saul i syn jego Jonatan, i z powodu ludu Pa�skiego i domu Izraela. O Izraelu, twa chwa�a na wy�ynach zabita. Jak�e padli bohaterowie? Saul i Jonatan, kochaj�cy si� i mili przyjaciele, za �ycia i w �mierci nie s� rozdzieleni. Byli oni bystrzejsi od or��w, dzielniejsi od lw�w. O, p�aczcie nad Saulem, c�rki izraelskie: On was ubiera� w prze�liczne szkar�aty, z�otymi ozdobami upi�ksza� stroje. Jak�e zgin�� mogli waleczni, w�r�d boju Jonatan przebity �miertelnie? �al mi ciebie, m�j bracie, Jonatanie. Tak bardzo by�e� mi drogi! Wi�cej ceni�em tw� mi�o�� ni�eli mi�o�� kobiet. Jak�e padli bohaterowie? Jak�e przepad�y wojenne or�e?

(Ps 80,2-3.5-8)
REFREN: Odn�w nas, Bo�e i daj nam zbawienie

Us�ysz, Pasterzu Izraela,
Ty, kt�ry zasiadasz nad cherubinami.
Zbud� sw� pot�g�
i przyjd� nam z pomoc�.

Panie, Bo�e Zast�p�w, jak d�ugo gniewa� si� b�dziesz
pomimo mod��w Twojego ludu?
Nakarmi�e� go chlebem p�aczu,
obficie napoi�e� �zami.

Uczyni�e� nas przyczyn� zwady s�siad�w,
a wrogowie nasi z nas szydz�.
Odn�w nas, Bo�e Zast�p�w,
i rozja�nij nad nami swoje oblicze
a b�dziemy zbawieni.

(Dz 16,14b)
Otw�rz, Panie, nasze serca, aby�my uwa�nie s�uchali s��w Syna Twojego.

(Mk 3,20-21)
Jezus przyszed� do domu, a t�um zn�w si� zbiera�, tak, �e nawet posili� si� nie mogli. Gdy to pos�yszeli Jego bliscy, wybrali si�, �eby Go powstrzyma�. M�wiono bowiem: Odszed� od zmys��w.
...................................
www.mateusz.pl/czytania

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

(Mk 3,20-21)
Jezus przyszed� do domu, a t�um zn�w si� zbiera�, tak, �e nawet posili� si� nie mogli. Gdy to pos�yszeli Jego bliscy, wybrali si�, �eby Go powstrzyma�. M�wiono bowiem: Odszed� od zmys��w.

Bardzo kr�tki fragment Ewangelii, w ktorym kazde s�owo zawiera tyle tresci! Nie bylo czasu na wytchnienie, na posilek - tlum napieral. Rodzina pelna niepokoju, czy aby na pewno ich Bliski - Jezus, nie traci� rozumu. Zwyk�y cz�owiek nie znios�by tyle psychicznego napi�cia.Slyszy sie, ze geniusz zwyklego cz�owieka czesto graniczy z ob��dem...Mysle, ze Matka Boza nie miala takich przypuszczen, co do Boskiego Syna. Na pewno nie mia�a!
Chwa�a Ojcu, i Synowi, i Duchowi �wi�temu - na zawsze!

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

„Nawet posilic si� nie mogli”, gdyz tyle by�o ludzi kt�rzy prosili o pomoc. Zachowanie Chrystusa mialo w sobie cos z krzyza, by�o pelne poswiecenia, dlatego pojawil si� sprzeciw bliskich. „Wybrali si� , �eby Go powstrzymac”, tak jak Piotr, kt�ry tez usilowal powstrzymac Jezusa przed krzyzem. Mo�e krewnym Jezusa chodzilo rowniez o to, ze Jezus nic nie mia� ze swego poswiecenia i olbrzymiego rozg�osu jaki wywo�a�y czynione przez Niego cuda. Dla swiata taka postawa jest szale�stwem. Milosc dla niego jest niezrozumiala i niezdrowa. … Czy dzisiaj nie zachowaliby�my sie podobnie ?

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Smierc to wielka tragedia zycia. Wiara pozwala z tej tragedii uczynic dramat nadziei. Krzyz Chrystusa czyni z niej narodziny Nowego Zycia.

„Wi�cej ceni�em tw� mi�o�� ni�eli mi�o�� kobiet”. Chodzi o szczera, wierna przyjazn pomiedzy Dawidem i Jonatanem. Komentarz ten kiedys bylby uwazany za zb�dny, ale w dzisiejszej kulturze tzw. pluralizmu orientacji seksualnej oraz cz�stego promowania zwi�zk�w homoseksualnych, mo�e on mie� uzasadnienie.