nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Pi�tek, 2 MARCA 2018

(Rdz 37, 3-4. 12-13a. 17b-28)
Izrael mi�owa� J�zefa bardziej ni� wszystkich innych swych syn�w, jako urodzonego w podesz�ych jego latach. Sprawi� mu te� d�ug� szat� z r�kawami. Bracia J�zefa, widz�c, �e ojciec kocha go bardziej ni� ich wszystkich, tak go znienawidzili, �e nie mogli zdoby� si� na to, aby przyja�nie z nim rozmawia�. Kiedy bracia J�zefa poszli pa�� trzody do Sychem, Izrael rzek� do niego: "Czy� twoi bracia nie pas� trzody w Sychem? Chc� ci� pos�a� do nich». J�zef uda� si� wi�c za swymi bra�mi i znalaz� ich w Dotain. Oni ujrzeli go z daleka i zanim si� do nich przybli�y�, postanowili podst�pnie go zg�adzi�, m�wi�c mi�dzy sob�: «Oto tam nadchodzi ten, kt�ry miewa sny! Teraz zabijmy go i wrzu�my do kt�rejkolwiek studni, a potem powiemy: Dziki zwierz go po�ar�. Zobaczymy, co b�dzie z jego sn�w!" Gdy to us�ysza� Ruben, postanowi� ocali� go z ich r�k; rzek� wi�c: "Nie zabijajmy go!" I m�wi� Ruben do nich: "Nie doprowadzajcie do rozlewu krwi. Wrzu�cie go do studni, kt�ra jest tu na pustkowiu, ale nie podno�cie na niego r�ki" – po to, by wybawi� go z ich r�k, a potem zwr�ci� go ojcu. Gdy J�zef przyby� do swych braci, oni zdarli z niego odzienie – d�ug� szat� z r�kawami, kt�r� mia� na sobie. I pochwyciwszy go, wrzucili do studni: studnia ta by�a pusta, bez wody. Kiedy potem zasiedli do posi�ku, podni�s�szy oczy, ujrzeli z dala id�cych z Gileadu kupc�w izmaelskich, kt�rych wielb��dy nios�y wonne korzenie, �ywic� i olejki pachn�ce; ci�gn�li oni, wioz�c to do Egiptu. Wtedy Juda rzek� do swych braci: "C� nam przyjdzie z tego, gdy zabijemy naszego brata i nie ujawnimy naszej zbrodni? Chod�cie, sprzedamy go Izmaelitom! Nie podno�my r�ki na niego, wszak jest on naszym bratem!» I us�uchali go bracia. I gdy kupcy madianiccy mijali ich, bracia, wyci�gn�wszy �piesznie J�zefa ze studni, sprzedali go Izmaelitom za dwadzie�cia sztuk srebra, a ci zabrali go z sob� do Egiptu.

(Ps 105 (104), 16-17. 18-19. 20-21)
REFREN: Wspomnijcie cuda, kt�re Pan B�g zdzia�a�.

Pan przywo�a� g��d na ziemi�
i odebra� ca�y zapas chleba.
Wys�a� przed nimi m�a:
J�zefa, kt�rego sprzedano w niewol�.

Kajdanami �cisn�li mu nogi,
jego kark zakuto w �elazo,
� si� spe�ni�a jego przepowiednia
po�wiadczy�o j� s�owo Pa�skie.

Kr�l pos�a�, aby go uwolni�,
wyzwoli� go w�adca lud�w.
Ustanowi� go panem nad swoim domem,
w�adc� ca�ej posiad�o�ci swojej.

(J 3, 16)
Tak B�g umi�owa� �wiat, �e da� swojego Syna Jednorodzonego; ka�dy, kto w Niego wierzy, ma �ycie wieczne.

(Mt 21, 33-43. 45-46)
Jezus powiedzia� do arcykap�an�w i starszych ludu: "Pos�uchajcie innej przypowie�ci: By� pewien gospodarz, kt�ry za�o�y� winnic�. Otoczy� j� murem, wykopa� w niej t�oczni�, zbudowa� wie��, w ko�cu odda� j� w dzier�aw� rolnikom i wyjecha�. Gdy nadszed� czas zbior�w, pos�a� swoje s�ugi do rolnik�w, by odebrali plon jemu nale�ny. Ale rolnicy chwycili jego s�ugi i jednego obili, drugiego zabili, trzeciego za� ukamienowali. Wtedy pos�a� inne s�ugi, wi�cej ni� za pierwszym razem, lecz i z nimi tak samo post�pili. W ko�cu pos�a� do nich swego syna, tak sobie my�l�c: Uszanuj� mojego syna. Lecz rolnicy, zobaczywszy syna, m�wili do siebie: „To jest dziedzic; chod�cie, zabijmy go, a posi�dziemy jego dziedzictwo”. Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili. Kiedy wi�c przyb�dzie w�a�ciciel winnicy, co uczyni z owymi rolnikami?" Rzekli Mu: «N�dznik�w marnie wytraci, a winnic� odda w dzier�aw� innym rolnikom, takim, kt�rzy mu b�d� oddawali plon we w�a�ciwej porze". Jezus im rzek�: "Czy nigdy nie czytali�cie w Pi�mie: „Ten w�a�nie kamie�, kt�ry odrzucili buduj�cy, sta� si� g�owic� w�g�a. Pan to sprawi�, i jest cudem w naszych oczach”. Dlatego powiadam wam: kr�lestwo Bo�e b�dzie wam zabrane, a dane narodowi, kt�ry wyda jego owoce". Arcykap�ani i faryzeusze, s�uchaj�c Jego przypowie�ci, poznali, �e o nich m�wi. Tote� starali si� Go pochwyci�, lecz bali si� t�um�w, poniewa� mia�y Go za proroka.
.......................................
mateusz.pl » czytania na ka�dy dzie�

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

(Rdz 37, 3-4. 12-13a. 17b-28)
...Oni ujrzeli go z daleka i zanim si� do nich przybli�y�, postanowili podst�pnie go zg�adzi�, m�wi�c mi�dzy sob�: «Oto tam nadchodzi ten, kt�ry miewa sny! Teraz zabijmy go i wrzu�my do kt�rejkolwiek studni, a potem powiemy: Dziki zwierz go po�ar�. Zobaczymy, co b�dzie z jego sn�w!" Gdy to us�ysza� Ruben, postanowi� ocali� go z ich r�k; rzek� wi�c: "Nie zabijajmy go!" I m�wi� Ruben do nich: "Nie doprowadzajcie do rozlewu krwi. Wrzu�cie go do studni...

(Mt 21, 33-43. 45-46)
...W ko�cu pos�a� do nich swego syna, tak sobie my�l�c: Uszanuj� mojego syna. Lecz rolnicy, zobaczywszy syna, m�wili do siebie: „To jest dziedzic; chod�cie, zabijmy go, a posi�dziemy jego dziedzictwo”. Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili. Kiedy wi�c przyb�dzie w�a�ciciel winnicy, co uczyni z owymi rolnikami?" Rzekli Mu: «N�dznik�w marnie wytraci, a winnic� odda w dzier�aw� innym rolnikom, takim, kt�rzy mu b�d� oddawali plon we w�a�ciwej porze". Jezus im rzek�: "Czy nigdy nie czytali�cie w Pi�mie: „Ten w�a�nie kamie�, kt�ry odrzucili buduj�cy, sta� si� g�owic� w�g�a. Pan to sprawi�, i jest cudem w naszych oczach”. Dlatego powiadam wam: kr�lestwo Bo�e b�dzie wam zabrane, a dane narodowi, kt�ry wyda jego owoce". Arcykap�ani i faryzeusze, s�uchaj�c Jego przypowie�ci, poznali, �e o nich m�wi. Tote� starali si� Go pochwyci�, lecz bali si� t�um�w, poniewa� mia�y Go za proroka...

(J 3, 16)
Tak B�g umi�owa� �wiat, �e da� swojego Syna Jednorodzonego; ka�dy, kto w Niego wierzy, ma �ycie wieczne.

To ostatnie zdanie i ca�e dzisiejsze Czytania wyzwolily we mnie przeogromna wdzieczno�� dla Boga za Jego MI�O�� dla mnie i wszystkich Jego dzieci...
...Aby�my mieli �ycie wieczne... - ta Obietnica niesamowicie mnie krzepi i raduje...

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Chciwosc, gdy opanuje cz�owieka, nie cofnie sie przed zadna zbrodnia. Szalenstwo wrogosci wobec Boga karmi sie szatansk� obietnice sukcesu.

Krolestwo Boze nie jest honorowym uczestnictwem w stowarzyszeniu religijnym ale przymierzem milo�ci, ktore rodzi uniwersalny pokoj i daje ka�demu poczucie szcz�scia.

„Arcykap�ani i faryzeusze, s�uchaj�c Jego przypowie�ci, poznali, �e o nich m�wi”. Mieli do wyboru: nawrocic sie albo „uciszyc” �mialego kontestatora ich wladzy. Wybrali ten drugi sposob, oszukani przez szatana, ktory uspakajal ich sumienie obietnica, ze popelniona przez nich zbrodnia zaowocuje ich pokojem i szcze�ciem. W efekcie wybrali wlasna zgube, a „kamien ktory odrzucili”, Jezus Chrystus, stal sie „kamieniem wegielnym” Krolestwa Bozego, ktore zosta�o im odj�te.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Historia Jozefa to nie serial telewizyjny ktory przyciaga uwage widzow siecia intryg ktore rodza ciekawe konfiguracje emocjonalne jej bohaterow. W historii Jozefa istotny jest watek Bozej Opatrznosci, czyli tego jak Bog bierze udzial w zwyklej historii zwyklych ludzi, przemieniajac ja stopniowo w historie Zbawienia. Ten w�tek historii obecny jest rowniez w naszym �yciu. Jozef to jedna z figur biblijnych Zbawiciela, czyli Jezusa Chrystusa.

Tak B�g umi�owa� �wiat, �e da� swojego Syna Jednorodzonego; ka�dy, kto w Niego wierzy, ma �ycie wieczne. (J 3, 16)

Niech nas b�ogos�awi B�g Wszechmog�cy, Ojciec i Syn i Duch �wi�ty