nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

http://niedziela.pl/artyk...ecic-zycie-Bogu
Co to znaczy: po�wi�ci� �ycie Bogu?

Z ks. Ireneuszem Mroczkowskim - profesorem teologii moralnej i diecezjalnym duszpasterzem wd�w konsekrowanych - rozmawia ks. W�odzimierz Pi�tka

Ks. W�odzimierz Pi�tka: - Czym jest �ycie konsekrowane? Jak mo�e zrozumie� je cz�owiek m�ody, zapracowany i �yj�cy w �wiecie?

Ks. Ireneusz Mroczkowski: - Jest to po�wi�cenie Panu Bogu swojego czasu, cia�a, woli, czyli ca�ego �ycia. Ka�dy ochrzczony, w sensie szerokim, jest konsekrowany, po�wi�cony dla Pana: Jemu po�wi�ca czas, modlitw�, �wiadomie oddaje swoje �ycie. Jest r�wnie� konsekracja, kt�ra wi��e si� z pos�annictwem i szczeg�lnym powo�aniem. Jest to �ycie si�str zakonnych i zakonnik�w, tak�e os�b �wieckich, kt�re z�o�y�y �luby i �yj� wsp�lnie. Widzimy u nich r�ny spos�b zaanga�owania, czyli pokazywania na zewn�trz wewn�trznego po�wi�cenia Panu Bogu. S� wreszcie indywidualne formy �ycia konsekrowanego: wd�w, dziewic i pustelnik�w. Jest to zawsze na�ladowanie �ycia zakonnego przez �lubowanie czysto�ci, ub�stwa i pos�usze�stwa.

- Z historii Ko�cio�a znamy przyk�ady wielkich zakon�w i zgromadze�. Mniej wiemy na temat indywidualnych form �ycia konsekrowanego. Czy jest to co� nowego?

- Jest to powr�t do wielowiekowej tradycji Ko�cio�a, kt�r� w samych pocz�tkach u�wi�cili pustelnicy czy ojcowie pustyni. �w. Pawe� zaleca� szczeg�ln� trosk� o wdowy. Mamy r�wnie� pi�kne �wiadectwa �ycia dziewic. Ko�ci� pierwszych wiek�w by� bogaty w t� obecno�� indywidualnych form po�wi�cenia Panu Bogu. Dzi� jeste�my �wiadkami fantastycznego powrotu do tych form �ycia. Ko�ci� stara si� tu znale�� odpowiednie struktury opieki duszpasterskiej.

- Czy w diecezji p�ockiej mo�emy dostrzec jakie� szczeg�lne rysy �ycia konsekrowanego?

- Je�eli chodzi o wsp�lnotowe �ycie zakonne, chc� wspomnie� nasze p�ockie zgromadzenie Si�str Pasjonistek, jak r�wnie� Zgromadzenie Si�str Matki Bo�ej Mi�osierdzia. Wymowna jest obecno�� Si�str S�u�ek, kt�re s� przyk�adem zorganizowanego �ycia konsekrowanego �wieckich. Wreszcie, szczeg�lnym rysem Ko�cio�a p�ockiego jest powstanie wsp�lnoty wd�w konsekrowanych. Nasza diecezja jest jedn� z pierwszych w podj�ciu takiej inicjatywy duszpasterskiej. W 2006 r. mia�a miejsce konsekracja pierwszej grupy 8 wd�w. Obecnie przygotowuj� si� kolejne. Co ciekawe, inicjatywa ta wyp�yn�a wy��cznie od samych wd�w. To ewidentny znak dzia�ania Bo�ego, kt�ry zwraca nasz� uwag� na nowe obszary, wyzwania i grupy ludzi duszpastersko jeszcze niezaanga�owanych. Tak w�a�nie jest np. z wdowami i wdowcami, kt�rzy mogliby po�wi�ci� wiele ze swoich talent�w, zdolno�ci, do�wiadczenia, a zw�aszcza modlitwy. Oczywi�cie, w naszych ko�cio�ach s� oni obecni, ale czekaj� na jaki� prosty znak, zauwa�enie, aby bardziej si� zaanga�owa�.

- Po ludzku s�dz�c, osoba, kt�ra ma ju� pewien okre�lony wiek, niesie brzemi� chor�b i innych s�abo�ci, zm�czenia, poczucia samotno�ci; nios�c na barkach baga� do�wiadcze� nie zawsze �atwych i szcz�liwych, co mo�e jeszcze ofiarowa� Panu Bogu?

- Pytanie: „Co mog� da�?”, wi��e si� z innym zagadnieniem: „Co mog� otrzyma�?”. Rozmawiaj�c z wdowami, zauwa�am, �e u nich moment konsekracji wi��e si� z przed�u�eniem wierno�ci zmar�emu ma��onkowi. Jest to potwierdzenie pewnej logiki �ycia i wierno�ci. W prostych s�owach, jest to �lubowanie Panu Bogu, �e dana wdowa nie wyjdzie powt�rnie za m��, co ze strony Ko�cio�a - z punktu widzenia moralnego, nie za� prawnego - jest potwierdzeniem wielkiej godno�ci sakramentu ma��e�stwa. Je�eli wdowiec lub wdowa w Ko�ciele znajduj� form� przyj�cia tego, co dla nich jest najwa�niejsze i najpi�kniejsze: ich mi�o��, t�sknota - to konsekracja jest u�wi�ceniem i kwintesencj� tych najpi�kniejszych uczu�. Jest to r�wnie� ofiarowanie Bogu b�lu, smutku, �alu i samotno�ci, a jednocze�nie zwi�zanie pami�ci o zmar�ym wsp�ma��onku z modlitw� Ko�cio�a.

- Gdzie jest miejsce w Ko�ciele dla wd�w i wdowc�w konsekrowanych?

- Jest to ci�g dalszy wcze�niejszego pytania. C� wi�c mo�e da� wdowa lub wdowiec Ko�cio�owi? Mog� ofiarowa� przede wszystkim swoj� modlitw�, zw�aszcza przez odmawianie modlitwy porannej - Jutrzni, i wieczornej - Nieszpor�w. Je�li jest to mo�liwe, to nawet ca�y brewiarz. Mog� ofiarowa� codzienn� Msz� �w., R�aniec. Za zgod� biskupa i konkretnego proboszcza mog� by� zaanga�owane w duszpasterstwo: w prac� dla misji, w pomoc dla innych wd�w, w tworzenie „uniwersytet�w trzeciego wieku”, w poradniach �ycia rodzinnego, w poradniach psychologicznych, dla os�b samotnych, narkoman�w. Przy ka�dym spotkaniu z wdowami bp Piotr podkre�la, �e jest dla nich miejsce w Ko�ciele.

- Na koniec prosimy o kilka praktycznych danych i wskaz�wek na temat �ycia wd�w konsekrowanych.

- Obecnie w naszej diecezji jest 9 wd�w konsekrowanych. Kolejnych 9 przygotowuje si� do tego uroczystego momentu. Ich formacja trwa 2 lata. Obejmuje podstawowe przygotowanie w zakresie teologii, liturgii Ko�cio�a i duchowo�ci.