nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Niedziela, 20 LISTOPADA 2016
XXXIV niedziela zwyk�a. Uroczysto�� Chrystusa Kr�la

(2 Sm 5,1-3)
Wszystkie pokolenia izraelskie zesz�y si� u Dawida w Hebronie i o�wiadczy�y mu: Oto my�my ko�ci twoje i cia�o. Ju� dawno, gdy Saul by� kr�lem nad nami, ty� odbywa� wyprawy na czele Izraela. I Pan rzek� do ciebie: Ty b�dziesz pas� m�j lud - Izraela, i ty b�dziesz wodzem nad Izraelem. Ca�a starszyzna Izraela przyby�a do kr�la do Hebronu. I zawar� kr�l Dawid przymierze z nimi wobec Pana w Hebronie. Nama�cili wi�c Dawida na kr�la nad Izraelem.

(Ps 122,1-2.4-5)
REFREN: Id�my z rado�ci� na spotkanie Pana

Ucieszy�em si�, gdy mi powiedziano:
„P�jdziemy do domu Pana”.
Ju� stoj� nasze stopy
w twoich bramach, Jeruzalem.

Do niego wst�puj� pokolenia Pa�skie,
aby zgodnie z prawem Izraela wielbi� imi� Pana.
Tam ustawiono trony s�dziowskie,
trony domu Dawida.

(Kol 1,12-20)
Dzi�kujcie Ojcu, kt�ry was uzdolni� do uczestnictwa w dziale �wi�tych w �wiat�o�ci. On uwolni� nas spod w�adzy ciemno�ci i przeni�s� do kr�lestwa swego umi�owanego Syna, w kt�rym mamy odkupienie - odpuszczenie grzech�w. On jest obrazem Boga niewidzialnego - Pierworodnym wobec ka�dego stworzenia, bo w Nim zosta�o wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i niewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchno�ci, czy W�adze. Wszystko przez Niego i dla Niego zosta�o stworzone. On jest przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie. I On jest G�ow� Cia�a - Ko�cio�a. On jest Pocz�tkiem, Pierworodnym spo�r�d umar�ych, aby sam zyska� pierwsze�stwo we wszystkim. Zechcia� bowiem B�g, aby w Nim zamieszka�a ca�a Pe�nia, i aby przez Niego zn�w pojedna� wszystko z sob�: przez Niego - i to, co na ziemi, i to, co w niebiosach, wprowadziwszy pok�j przez Krew Jego Krzy�a.

(Mk 11,10)
B�ogos�awiony, kt�ry przybywa w imi� Pa�skie; b�ogos�awione Jego kr�lestwo, kt�re nadchodzi.

(�k 23,35-43)
Gdy ukrzy�owano Jezusa, lud sta� i patrzy�. Lecz cz�onkowie Wysokiej Rady drwi�co m�wili: Innych wybawia�, niech�e teraz siebie wybawi, je�li On jest Mesjaszem, Wybra�cem Bo�ym. Szydzili z Niego i �o�nierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, m�wi�c: Je�li Ty jeste� kr�lem �ydowskim, wybaw sam siebie. By� tak�e nad Nim napis w j�zyku greckim, �aci�skim i hebrajskim: To jest Kr�l �ydowski. Jeden ze z�oczy�c�w, kt�rych [tam] powieszono, ur�ga� Mu: Czy Ty nie jeste� Mesjaszem? Wybaw wi�c siebie i nas. Lecz drugi, karc�c go, rzek�: Ty nawet Boga si� nie boisz, chocia� t� sam� kar� ponosisz? My przecie� - sprawiedliwie, odbieramy bowiem s�uszn� kar� za nasze uczynki, ale On nic z�ego nie uczyni�. I doda�: Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego kr�lestwa. Jezus mu odpowiedzia�: Zaprawd�, powiadam ci: Dzi� ze Mn� b�dziesz w raju.
................................
mateusz.pl » czytania na ka�dy dzie�

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Postawa drwin i szyderstw, oraz postawa wiary jednego ze z�oczy�c�w, ktory wzial w obrone Jezusa i poprosil , aby ten wspomnial go gdy „przyjdzie do swego kr�lestwa”. Pokorne wyznanie wiary w Chrystusa otwiera droge Bozemu Milosierdziu . Jest ono zatem aktem zbawiennym , dajacym udzial w mesjanskim krolestwie Chrystusa.
Historia Kosciola to nieustajacy dramat skladania swiadectwa wiary w Chrystusa, Zbawiciela , wobec szydzacego z Niego i krzyzujacego Go swiata.
Sens calej historii, to pascha Chrystusa , ktora nieustannie sie odbywa. To „namaszczanie Go na krola” i szydzenie z Jego krzyza.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

W Chrystusie mieszka „cala Pelnia”, ktora nas wiedzie do pojednania z Bogiem i ktora daje nam pokoj”przez Krew Jego Krzy�a.

Naszym udzialem jest Krolestwo Chrystusa. Jest ono krolestwem swiatlosci, gdyz On uwalnia nas od grzechu.

Chrystus jest „obrazem niewidzialnego Boga”, oczywiscie nie wygladem zewnetrznym, ale swietoscia Jego Osoby, to znaczy Jego czlowieczenstwa i Bostwa.

Pojednanie dokonuje sie w pokoju. Kto wszczyna wojne, ten mowi obludnie o pojednaniu. Kto pragnie pojednania, ten zabiega o pokoj. Tylko o takiej osobie mozemy powiedziec, ze „przybywa w imie Panskie”

B�ogos�awiony, kt�ry przybywa w imi� Pa�skie; b�ogos�awione Jego kr�lestwo, kt�re nadchodzi. (Mk 11,10)

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Krol Dawid jest figura krola krolow, Jezusa Chrystusa, namaszczonego Duchem Swietym. Akt uznania Chrystusa Krolem Polski jest rodzajem „oswiadczenia” jakie zlozyly „wszystkie pokolenia izraelskie (gdy) zeszly sie u Dawida w Hebronie” , ktore przybra�o forme „przymierza wobec Pana”, czego zewnetrznym i uroczystym znakiem bylo „namaszczenie Dawida na krola nad Izraelem” .

Ucieszy�em si�, gdy mi powiedziano:
„P�jdziemy do domu Pana”.
Ju� stoj� nasze stopy
w twoich bramach, Jeruzalem.
Do niego wst�puj� pokolenia Pa�skie,
aby zgodnie z prawem Izraela wielbi� imi� Pana.

Daj nam sie zawsze cieszyc Panie, kazdym „pojsciem do domu Twego”. Daj nam dzisiaj rowniez „wielbic imie Twoje”. Niech nam blogoslawi z Niebieskiego Jeruzalem Bog Wszechmogacy, Ojciec i Syn i Duch Swiety.

ElzbietaS · Elzbieta Miejscowosc: Tokio

Z�o, ktore w obliczu Boga rozpoznaje swoja bied� i z�o, ktore sie samo w sobie utwierdza.
To pierwsze tonie w Milosierdziu Bozym.

Pomy�la�o mi sie, ze dobry lotr wcze�niej by� w raju niz ci, ktorym zrobi� krzywd�.
Naprawic krzywd nie zd��y�.
Nijak sie ma nasza logika do Bo�ego Mi�osierdzia. I Bogu niech bed� za to dzieki.

dbb · Miejscowosc: Aleppo

Bywa, ze czlowiek sam sobie sie nie podoba. Bywa, ze podobny jest do lotra w swoim postepowaniu, mowie, czynach. No i koniec bylby... gdyby nie obecnosc Boga przy nim, jak kazdym z ludzi. On byl, jest i bedzie. Cierpial, cierpi i bedzie cierpial do konca, bysmy sie spotkali w wiecznosci. Biada nam naduzywac tego milosierdzia, ale by zyc teraz i w wiecznosci, nalezy o nie prosic bez wzgledu na wszystko, z zaufaniem oraz wdziecznoscia.
Milosci Milosierna nie opuszczaj nas.