nasz DOM

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Bogu na ratunek
Jedn� z g��wnych przyczyn niewiary jest fa�szywy wizerunek Boga. W ten spos�b najbardziej skutecznie dezawuuje sie si� wiar� i religi�. Doskonale znamy ten mechanizm, bo na codzie� jest on stosowany, na przyk�ad w polityce, ale nie tylko. Wiemy dobrze, �e �eby z przeciwnikiem wygra�, trzeba zniszczy� jego wizerunek. Nie chodzi o to aby go zniszczy� doszcz�tnie, bo wtedy zafunkcjonuje paradygmat kata i ofiary i zamiast zniszczy� wroga, b�dzie si�, wbrew w�asnej woli, uczestniczy� w jego promowaniu. O wiele bardziej skuteczn� metod� jest deformacja jego profilu osobowego, tak aby �mieszy� albo odra�a� tych kt�rzy go widz�.
Podobnie ma si� rzecz z religi�. Zamiar jej unicestwienia powoduje reakcje obronn� i religia zakorzenienia si� w�wczas jeszcze g��biej. O wiele skuteczniejsza jest zatem opcja „wolno�ciowa”, gdzie Boga otwarcie si� nie zwalcza, a jedynie daje si� Mu laicki wizerunek.
Jednocze�nie, paradoksalnie tak si� sk�ada, �e najwi�kszym zagro�eniem dla religii nie s� osobi�ci wrogowie Pana Boga, ale Jego nadgorliwi wyznawcy, kt�rzy fanatycznie lansuj� falszywy Jego obraz swoim post�powaniem. S� oni tym bardziej gro�ni, im mniej zdaj� sobie z tego spraw�.
Tak si� na przyk�ad maj� rzeczy w odniesieniu do muzu�ma�skich terroryst�w, kt�rzy z has�em „Allahu akbar” na ustach, czyli wyznaj�c g�o�no swoj� wiar� w Boga, dokonuja kryminalnych czyn�w, zabijaj�c niewinnych ludzi, bior�c ich do niewoli, ��dajac jak klasyczni bandyci okupu za ich uwolnienie, gwa�c�c kobiety i czyni�c z nich swoje niewolnice i to wszystko ... na cze�� Boga.
Na domiar z�ego, ci ludzie uwa�ani s� przez niekt�rych wsp�wyznawc�w za prawdziwych m�czennik�w, kt�rzy gin� za �wi�t� spraw� i dlatego nie tylko nie powinni by� pot�piani za zbrodnie kt�rych si� dopu�cili, ale zas�uguj� raczej na szacunek ludzi i na wieczn� nagrod� u Boga, w niebie. Tymczasem zdrowy os�d ka�e nam tak� „religijno��”, traktowa� jako blu�nierstwo przeciwko �wi�temu imieniu Mi�osiernego Boga.
Istnieje inny rodzaj falszywej religijno�ci, lansuj�cy karykaturalnie okaleczony wizerunek Boga, uznaj�c Go za Autora okrutnej gry, kt�ra si� nazywa �yciem. Tym bardziej jest ona okrutna, �e chcesz czy nie, musisz w niej wzi�� udzia�, bo nikt ci� nie pyta o zgod�. Jeste� rzucony na aren� i masz na niej walczy� z dzikimi zwierz�tami. Je�li w tej walce wygrasz, to zdob�dziesz nagrod�. Je�li przegrasz, to zginiesz na wieki.
Taka wizja religii nie ma oczywi�cie nic z radosnej nowiny, jak� jest Ewangelia. Kojarzy si� raczej z okrucie�stwem i przymusem. Nic dziwnego , �e w momentach szczeg�lnego napi�cia, kiedy dramat �ycia staje si� szczeg�lnie dotkliwy, z g��bi ludzkiej udr�cznonej duszy dobywa si� krzyk protestu do niemego i nieczu�ego nieba, �e �wiat jest w tak okrutny spos�b stworzony.
Tymczasem nie taki jest autentyczny wyraz chrze�cija�skiej wiary, poniewa� Ewangelia jest dobr� nowin� o zbawczej mi�o�ci Boga, kt�ry sam sta� si� cz�owiekiem, aby cz�owieka wyprowadzi� z nieszcz�cia w jakie popad� z w�asnej winy . B�g da� cz�owiekowi wolno��, poniewa� koniecznym wymogiem prawdziwej milo�ci jest wolno�� tego kogo si� kocha. To nie B�g opu�ci� cz�owieka, ale cz�owiek takiego wyboru dokona� w stosunku do Boga, kiedy zdradzi� Jego milo�� i poszedl za tym do czego szatan go skusil. B�g jednak nie porzuci� cz�owieka. Jego milo�� nie zna limit�w po�wi�cenia. Dlatego w��nie sta� si� jednym z nas, aby nie tylko by� z nami, ale aby nas przeprowadzi� do Ziemi Obiecanej. On kt�ry nie dziedziczy� grzechu, mimo to przyj�� na siebe jego skutki, a wiec cierpienie i �mier� i pokona� w ten spos�b grzech, swoim chwalebnym Zmartwychwstaniem.
Ewangeliczne spojrzenie na Boga i na religi� wolne jest zatem od poga�skiej wizji boga kt�ry lubuje si� w igrzyskach, na obraz i podobnie�stwo teatr�w rzymskich, aby ka�demu cz�owiekowi na ko�cu dziej�w sprawiedliwy wyrok og�osi�.
Zbawienie jest mi�osiernym darem Boga, niczym nie zas�u�onym przez cz�owieka. Dar ten czeka na nasze przyj�cie. „Nawracajcie si�, bo przybli�y�o si� do was Kr�lestwo Niebieskie”, brzmi mesja�skie or�dzie. Obud�cie si� ze snu smutku i rezygnacji, zag�uszani ha�asem trud�w i uciech �yciowych. We�cie udzia� w pielgrzymce Kosciola do Pe�ni �ycia.

mwisniewski · Miejscowosc: Lublin

Jaki ja przekazuj� innym wizerunek Boga?
Szczeg�lnie tym, kt�rzy wiedz�, ze jestem osob� wierz�c�,
a wi�c mog� na to co m�wi�, co robi� lub czego nie robi�
patrzy� w�a�nie pod tym k�tem.

Chcia�bym o tym pami�ta� na co dzie�.

Z Bogiem

Micha�

dbb · Miejscowosc: Aleppo

I ja bym chciala pamietac o tym.