nasz DOM

karino09 · Ania Miejscowosc: Lublin

27 CZERWCA 2013
Czwartek

(Rdz 16,1-12.15-16)
Saraj, �ona Abrama, nie urodzi�a mu jednak potomka. Mia�a za� niewolnic� Egipcjank�, imieniem Hagar. Rzek�a wi�c Saraj do Abrama: Poniewa� Pan zamkn�� mi �ono, abym nie rodzi�a, zbli� si� do mojej niewolnicy; mo�e z niej b�d� mia�a dzieci. Abram us�ucha� rady Saraj. Saraj, �ona Abrama, wzi�a zatem niewolnic� Hagar, Egipcjank�, i da�a j� za �on� m�owi swemu Abramowi, gdy ju� min�o dziesi�� lat, odk�d Abram osiedli� si� w Kanaanie. Abram zbli�y� si� do Hagar i ta sta�a si� brzemienn�. A widz�c, �e jest brzemienna, zacz�a lekcewa�y� sw� pani�. Wtedy Saraj rzek�a do Abrama: Przez ciebie doznaj� zniewagi; ja sama da�am ci moj� niewolnic� za �on�, ona za� czuj�c si� brzemienn�, lekcewa�y mnie. Niechaj Pan b�dzie s�dzi� mi�dzy mn� a tob�! Abram rzek� do Saraj: Przecie� niewolnica twoja jest w twojej mocy: post�p z ni�, jak b�dziesz uwa�a�a za dobre. Saraj upokorzy�a Hagar; wtedy Hagar od niej uciek�a. Anio� Pa�ski znalaz� Hagar na pustyni u �r�d�a przy drodze wiod�cej do Szur i zapyta�: Hagar, niewolnico Saraj, sk�d przysz�a� i dok�d idziesz? A ona odpowiedzia�a: Uciek�am od mojej pani, Saraj. Wtedy Anio� Pa�ski rzek� do niej: Wr�� do twej pani i pokornie poddaj si� pod jej w�adz�. Po czym Anio� Pa�ski oznajmi�: Rozmno�� twoje potomstwo tak bardzo, �e nie b�dzie mo�na go policzy�. I m�wi�: Jeste� brzemienna i urodzisz syna, kt�remu dasz imi� Izmael, bo s�ysza� Pan, gdy by�a� upokorzona. A b�dzie to cz�owiek dziki jak onager: b�dzie on walczy� przeciwko wszystkim i wszyscy - przeciwko niemu; b�dzie on utrapieniem swych pobratymc�w. Hagar urodzi�a Abramowi syna. I Abram nazwa� zrodzonego mu przez Hagar syna imieniem Izmael. Abram mia� lat osiemdziesi�t sze��, gdy mu Hagar urodzi�a Izmaela.

(Ps 106,1-5)
REFREN: Nasz Pan jest dobry: chwalcie Go na wieki.

Chwalcie Pana, bo jest dobry,
bo na wieki trwa Jego �aska.
Kt� wys�awi pot�ne dzie�a Pana
i rozg�osi ca�� Jego chwa��?

Szcz�liwi, kt�rzy strzeg� przykaza�
i sprawiedliwie post�puj� w ka�dym czasie.
Pami�taj o nas, Panie,
gdy� upodoba�e� sobie w swym ludzie.

Przyjd� nam z pomoc�,
aby�my ujrzeli szcz�cie Twych wybranych,
cieszyli si� rado�ci� Twego ludu,
chlubili si� razem z Twym dziedzictwem.

(1P 1,25)
S�owo Pana trwa na wieki. to s�owo og�oszono wam jako Dobr� Nowin�.

(Mt 7,21-29)
Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: Nie ka�dy, kt�ry Mi m�wi: Panie, Panie!, wejdzie do kr�lestwa niebieskiego, lecz ten, kto spe�nia wol� mojego Ojca, kt�ry jest w niebie. Wielu powie Mi w owym dniu: Panie, Panie, czy nie prorokowali�my moc� Twego imienia i nie wyrzucali�my z�ych duch�w moc� Twego imienia, i nie czynili�my wielu cud�w moc� Twego imienia? Wtedy o�wiadcz� im: Nigdy was nie zna�em. Odejd�cie ode Mnie wy, kt�rzy dopuszczacie si� nieprawo�ci! Ka�dego wi�c, kto tych s��w moich s�ucha i wype�nia je, mo�na por�wna� z cz�owiekiem roztropnym, kt�ry dom sw�j zbudowa� na skale. Spad� deszcz, wezbra�y potoki, zerwa�y si� wichry i uderzy�y w ten dom. On jednak nie run��, bo na skale by� utwierdzony. Ka�dego za�, kto tych s��w moich s�ucha, a nie wype�nia ich, mo�na por�wna� z cz�owiekiem nierozs�dnym, kt�ry dom sw�j zbudowa� na piasku. Spad� deszcz, wezbra�y potoki, zerwa�y si� wichry i rzuci�y si� na ten dom. I run��, a upadek jego by� wielki . Gdy Jezus doko�czy� tych m�w, t�umy zdumiewa�y si� Jego nauk�. Uczy� ich bowiem jak ten, kt�ry ma w�adz�, a nie jak ich uczeni w Pi�mie.

http://mateusz.pl/czytania/2013/20130627.htm

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Jak wielka jest madrosc, mi�o�� i pokora Saraj, ze oddaje swojemu m�owi niewolnice Hagar. Saraj chce aby jej zwi�zek z Abramem by� poblogoslawiony potomstwem. Jak bardzo ludzkie jest zachowanie Hadar, gdy wie ze jest brzmienia. Czuje wyzszosc i w�adze nad Saraj. Nie pami�ta przys�ugi swojej pani, lekcewa�y ja. Jak szybko cz�owiek zapomina o przys�ugach wyswiadczonych mu przez drugiego cz�owieka. Jak szybko czuje wy�szo�� nad druga osoba kiedy ma do tego okazje. Jednymi z ostatnich s��w mojej mamy przed �mierci� by�a jej troska, ze chce podzi�kowa� wszystkim, kt�rzy wyswiadczyli jej w �yciu jaka� przys�ug�, kt�rzy jej pomogli. Martwi�a sie, zeby o kim� nie zapomnie�. Chcia�abym by� taka jak ona. Z drugiej strony Jezus uczy nas, ze na ludzka niewdziecznsc mo�na odpowiedzie� tylko pokora i milczeniem. Zle post�pi�a Saraj, ze upokorzyla Hadar w odpowiedzi na jej lekcewa�enie, cho� �atwo mo�na zrozumie� jej odruch. Saraj by�a jednak i tak milosierna, bo jako pani mog�a ze swoj� niewolnica w owym czasie zrobi� wszystko. Mog�a jej odebra� dziecko i ja wygnac. Mog�a ja wygnac z dzieckiem. Wtedy Hagar bylaby skazana na tulaczke. Nie zrobila tego. Aniol poleci� wiec Hagar wr�ci� do swojej pani i podda� sie pokornie jej woli.

Mysle, ze podobnie jak we wczorajszej Ewangelii gdzie byla mowa o prawdziwych owocach drzewa tak i dzisiaj Jezus podkresla, ze nasza wiara nie opiera sie tylko na slowach i gestach. Musi byc poparta zyciem, czynami, musi byc szczera, musi wyplywac z serca, musi byc jak owoc, ktory naturalnie wyrasta na drzewie.

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Nasz Pan jest dobry: chwalcie Go na wieki.

Chwalcie Pana, bo jest dobry,
bo na wieki trwa Jego �aska.
Kt� wys�awi pot�ne dzie�a Pana
i rozg�osi ca�� Jego chwa��?

Szcz�liwi, kt�rzy strzeg� przykaza�
i sprawiedliwie post�puj� w ka�dym czasie.
Pami�taj o nas, Panie,
gdy� upodoba�e� sobie w swym ludzie.

Przyjd� nam z pomoc�,
aby�my ujrzeli szcz�cie Twych wybranych,
cieszyli si� rado�ci� Twego ludu,
chlubili si� razem z Twym dziedzictwem.

JurekS · Miejscowosc: Lublin

Mocne s�owa: Nigdy was nie zna�em. Odejd�cie ode Mnie wy, kt�rzy dopuszczacie si� nieprawo�ci. I to mog� us�ysze� ci, kt�rzy prorokowali moc� imienia Bo�ego, wyrzucali z�e duchy i czynili wielu cud�w w imi� Bo�e.
To daje do zastanowienia nad w�asn� religijno�ci�. Czy moje dzia�anie jest kreowaniem w�asnej osoby, czy pe�nieniem woli Bo�ej? I znowu warto przyjrze� si� naszej modlitwie, mo�e szczeg�lnie modlitwie Pa�skiej kiedy wypowiadamy s�owa: B�d� wola Twoja jako w niebie tak i na ziemi
W tym zawiera si� te� pytanie na jakim fundamencie buduj� moje �ycie? Jak si� przek�ada s�uchanie s�owa Bo�ego na konkretne czyny, podejmowane decyzje? Bo to od tego zale�y czy moje budowanie b�dzie budowaniem na pisaku czy na skale.
Pytania, kt�re powinny mnie nie tylko niepokoi�, ale i zmusza� do jednoznacznych odpowiedzi. A z tym r�nie jest.

Alina

Cz�owiek ma wielk� sk�onno�� do wymazywania wszystkiego z pami�ci. Troch� na tej zasadzie "czas leczy rany"- i cz�sto znajdujemy w tym ratunek.Podobnie jednak ulotne staj� si� z czasem dobre rzeczy i dobre do�wiadczenia . Ile� w ko�cu s�yszeli�my w �yciu rekolekcji, ile dobra do�wiadczyli�my ?Ile z tego zosta�o w nas, ile dzi� pami�tamy?
Ka�de dobre do�wiadczenie, kt�re nas nie zmienia, nie jest zamieniane w jakie� nowe dobro- zaciera si� z czasem i ginie. Jest jaki� wielki sens w s�owach, �e wiara karmi si� uczynkami. Nawr�cenie serca musi prowadzi� do konkretnych zmian w naszym �yciu, musi rodzi� bardzo konkretne dobro, a to z kolei w zadziwiaj�cy spos�b wzmacnia nasz� wiar�.

Alina

Bardzo ciekawe, a jednocze�nie mocno niepokoj�ce s� s�owa Jezusa: nigdy was nie zna�em...
Przecie� Pan zna wszystkich..., ale chodzi z pewno�ci� o ta szczeg�lna znajomo��, kt�ra jest blisko�ci�, kt�ra jest ��czno�ci� z Nim...

Oby nigdy te s�owa Jezusa nie odnios�y si� do nas...

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Pozornie czysto ludzka historia Saraj , Abrama i Hagar ma wpisana inna historie, Boza. Choc niewidoczny Bog jest obecny w ludzkiej historii i dlatego moze sie ona stawac albo coraz bardziej Boska, albo tez bedzie sie od Boga oddalac.

Historie ludzkie sa budowaniem na piasku, jezeli nie opieraja sie na kamieniu wegielnym posluszenstwa wiary

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Przez cale zycie trzeba sie uczyc budowania na skale

dbb · Miejscowosc: Aleppo

Obecnosc Boga w naszej historii zycia jest najpewniejsza skala,na ktorej mozna budowac wszystko bez obaw. Czuje to bezpieczenstwo,czuje, ze choc jestem pylkiem na wietrze,ta skala uchroni mnie w swoich czelusciach od unicestwienia.