nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

�wi�ty Ludwik Maria Grignion de Montfort

Traktat o doskona�ym nabo�e�stwie do Naj�wi�tszej Maryi Panny

http://www.maryjni.pl/tra...maryi-panny,175

MARYJA W PLANIE BO�YM

Przez Naj�wi�tsz� Maryj� Pann� przyszed� Jezus Chrystus na �wiat i przez Ni� te� chce On panowa� w �wiecie.

Maryja prowadzi�a �ycie ukryte, dlatego przez Ducha �wi�tego i Ko�ci� zwana jest Alma Mater - Matk� ukryt� i tajemnicz�. Pokora Jej by�a tak g��boka, �e nic nie mia�o dla Niej wi�kszego powabu, jak prowadzi� �ycie ukryte przed sam� sob� i przed wszelkim stworzeniem, a znan� by� jedynie Bogu.

B�g wys�ucha� pr�b, kt�re zanosi�a do Niego o �ycie ukryte, ubogie i pe�ne upokorze�, i w dobroci swojej zas�oni� przed wzrokiem ludzkim Jej Pocz�cie i Narodzenie, tajemnice Jej �ycia, Jej Zmartwychwstanie i Wniebowzi�cie. W�a�ni rodzice nie znali Jej dobrze, a anio�owie pytali cz�sto jedni drugich: Kim�e jest Ta?, poniewa� Najwy�szy ukry� J� przed nimi; a je�li czasem ods�ania� im r�bek tajemnic, to tym wi�ksze wspania�o�ci przed nimi ukrywa�.

B�g Ojciec zgodzi� si� na to, by za �ycia nie zdzia�a�a �adnego maj�cego rozg�os cudu, cho� da� Jej w�adz� ku temu.

B�g Syn zgodzi� si� na to, by nie wypowiada�a si� prawie wcale, cho� J� wzbogaci� m�dro�ci� swoj�.

B�g Duch �wi�ty - mimo �e Maryja by�a Jego wiern� Oblubienic� - sprawi�, �e Aposto�owie i Ewangeli�ci m�wi� o Niej bardzo ma�o, tyle tylko, ile by�o konieczne, by �wiat pozna� Jezusa Chrystusa,

Maryja jest najdoskonalszym Arcydzie�em Najwy�szego, jest Arcydzie�em, kt�rego znajomo�� (�w. Bernardyn) i posiadanie B�g zastrzeg� samemu sobie.

Maryja jest godn� czci Matk� Syna, kt�remu spodoba�o si� za Jej ziemskiego �ycia utwierdza� J� w pokorze przez to, �e J� uni�a� i ukrywa� nazywaj�c mulier - "niewiast�", jak gdyby Mu obc� by�a, cho� w Sercu J� ceni� i kocha� wi�cej ni� wszystkich anio��w i ludzi.

Maryja jest owym Zdrojem zapiecz�towanym, jest wiern� Oblubienic� Ducha �wi�tego, do kt�rej tylko On ma przyst�p.

Maryja jest �wi�tyni� i miejscem odpoczynku Tr�jcy �wi�tej, gdzie B�g kr�luje w spos�b wspanialszy i cudowniejszy ni� gdziekolwiek indziej, nie wy��czaj�c nawet Jego stolicy ja�niej�cej w�r�d Cherubin�w i Serafin�w. Bez szczeg�lniejszego przywileju �adne stworzenie, cho�by najczystsze, nie ma wst�pu do tej �wi�tyni.

Twierdz� ze �wi�tymi, �e Maryja jest Rajem ziemskim nowego Adama (Chrystusa), kt�ry wcieli� si� tam za spraw� Ducha �wi�tego, by dzia�a� w Nim niepoj�te cuda. Maryja jest owym wielkim i cudownym �wiatem Boga (�w. Bernardyn), pe�nym niewypowiedzianych pi�kno�ci i skarb�w; jest wspania�o�ci� (Ryszard od �w. Wawrzy�ca), w kt�rej Najwy�szy ukry�, jakoby we w�asnym �onie, Syna swego Jedynego, a z Nim wszystko, co najdoskonalsze i najkosztowniejsze. Ile� to rzeczy wielkich i ukrytych zdzia�a� B�g wszechmocny w tym cudownym Stworzeniu! Jak�e prawdziwie m�wi Maryja sama o sobie mimo swojej g��bokiej pokory: Wielkie rzeczy uczyni� mi Wszechmocny. �wi�te jest Jego imi�. �wiat tych wielkich rzeczy nie zna, bo jest do tego niezdolny i tego niegodzien.

�wi�ci opiewali przedziwne rzeczy o tym �wi�tym Mie�cie Boga i, jak sami przyznaj�, nigdy nie byli bardziej wymowni i szcz�liwi jak wtedy, kiedy o Nim m�wili. W ko�cu wo�ali g�o�no, �e nie jest mo�liwe pozna� wysoko�ci Jej zas�ug, kt�re si� wznosz� a� do tronu Bo�ego, ani zmierzy� ogromu Jej mi�o�ci, szerszej od ca�ej ziemi, ani poj�� wielko�ci Jej w�adzy, kt�r� posiada nawet nad Bogiem samym. Nie spos�b wreszcie zbada� bezdennej g��boko�ci Jej pokory, Jej cn�t i wszelkich �ask. O niepoj�ta wysoko�ci! O niewypowiedziany ogromie! O bezmierna wielko�ci! O g��bio bezdenna!

Codziennie z jednego kra�ca ziemi na drugi, na wysoko�ciach niebios i w najg��bszych otch�aniach wszystko s�awi, wszystko wychwala Maryj� Przedziwn�. Zar�wno dziewi�� ch�r�w anielskich, jak i ludzie wszelkiego wieku i stanu, dobrzy i �li, nawet szatani si�� prawdy zniewoleni s� zmuszeni zwa� J� B�ogos�awion�. Wszyscy anio�owie niebiescy - m�wi �w. Bonawentura - wys�awiaj� J� bezustannie: �wi�ta, �wi�ta, �wi�ta Maryja, Bo�a Rodzicielka, Dziewica! i zasy�aj� Jej codziennie miliony milion�w razy Pozdrowienie Anielskie: Zdrowa� Maryjo! A oddaj�c Jej pok�on najg��bszy, prosz� J� pokornie jak o �ask�, by ich zaszczyci� raczy�a cho�by jednym ze swych rozkaz�w. Nawet �w. Micha�, ksi�� ca�ego Dworu Niebieskiego, oddaje Jej - wed�ug s��w �w. Augustyna - z najwi�ksz� gorliwo�ci� wszelk� cze��, innych do tego sk�ania i czeka skwapliwie, by go zaszczyci�a jak�� misj� i by z Jej rozkazu wolno mu by�o odda� jednemu z Jej s�ug jak�� przys�ug�.

Ca�a ziemia jest pe�na Jej chwa�y, zw�aszcza kraje chrze�cija�skie, a liczne kr�lestwa, prowincje, diecezje i miasta obra�y J� sobie za Patronk� i Opiekunk�. Mn�stwo ko�cio��w katedralnych po�wi�cono Bogu pod Jej wezwaniem. Nie ma ko�cio�a, w kt�rym nie by�oby o�tarza po�wi�conego Jej czci. Nie ma kraju ani okolicy, gdzie by nie czczono cudownego Jej obrazu, przed kt�rym chorzy znajduj� uzdrowienie, a wierni otrzymuj� liczne �aski. Ile� to bractw i kongregacji istnieje ku czci Maryi! Ile zakon�w nosi Jej imi� i znajduje si� pod Jej opiek�! Ile� braci i si�str wszelkich zgromadze�, ile� zakonnik�w i zakonnic g�osi Jej cze�� i wys�awia Jej mi�osierdzie! Nie ma dzieci�cia, kt�re by Jej nie wielbi�o, szczebiocz�c Zdrowa� Maryjo. Trudno nawet o grzesznika tak zatwardzia�ego, kt�ry by nie mia� ku Niej cho� iskierki ufno�ci! Nawet szatani w piekle odnosz� si� do Niej z szacunkiem, cho� si� Jej l�kaj�.

Zaprawd�, musimy zawo�a� ze �wi�tymi: De Maria numquam satis! - "O Maryi nigdy dosy�!" Maryj� nie dosy� dot�d s�awiono, nie do�� wychwalano, czczono, kochano! Nie do�� Jej s�u�ono! Nale�y si� Jej wi�cej chwa�y, czci, mi�o�ci i nabo�e�stwa!

Istotnie, trzeba powt�rzy� za Duchem �wi�tym: Omnis gloria eius filiae Regis ab intus - "Ca�a chwa�a tej C�ry kr�lewskiej jest wewn�trz". I zdaje si�, jakoby wszystka chwa�a zewn�trzna, o jak� wsp�ubiegaj� si� dla Niej niebiosa i ziemia, by�a niczym w por�wnaniu z chwa��, kt�r� Stw�rca wewn�trznie J� przyozdabia, a kt�ra ukryta jest przed marnymi stworzeniami, niezdolnymi wnikn�� w "Tajemnic� nad tajemnicami" Kr�la.

Zaprawd�, trzeba zawo�a� z Aposto�em: Ani oko nie widzia�o, ani ucho nie s�ysza�o, ani serce cz�owieka nie zdo�a�o poj�� - tak niepoj�te s� pi�kno�ci, wspania�o�ci i doskona�o�ci Maryi, tego Cudu nad cudami (�w. Jan Damasce�ski), doskona�o�ci �aski, natury i wiekuistej chwa�y. Je�li chcesz poj�� Matk� - m�wi �w. Eucheriusz - pojmij Syna, gdy� jest Ona godn� Matk� Boga. Lecz tu niech zamilkn� wszelkie usta.

Ze szczeg�ln� rado�ci� podda�o mi serce to wszystko, co powy�ej napisa�em, by wykaza�, �e Matka Naj�wi�tsza dot�d nie by�a znana [1] i �e to jest jeden z powod�w, dlaczego Jezus Chrystus nie jest tak znany, jak by� powinien. Je�li zatem, co jest rzecz� pewn�, poznanie Jezusa Chrystusa i Jego Kr�lestwo zapanuje na �wiecie, to mo�e to by� tylko koniecznym nast�pstwem poznania Kr�lestwa Bogarodzicy Maryi, kt�ra Chrystusa po raz pierwszy da�a �wiatu i r�wnie� po raz drugi Go �wiatu uka�e.