nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

Czwartek, 27 LUTEGO 2014

(Jk 5,1-6)
A teraz wy, bogacze, zap�aczcie w�r�d narzeka� na utrapienia, jakie was czekaj�. Bogactwo wasze zbutwia�o, szaty wasze sta�y si� �erem dla moli, z�oto wasze i srebro zardzewia�o, a rdza ich b�dzie �wiadectwem przeciw wam i toczy� b�dzie cia�a wasze niby ogie�. Zebrali�cie w dniach ostatecznych skarby. Oto wo�a zap�ata robotnik�w, �niwiarzy p�l waszych, kt�r� zatrzymali�cie, a krzyk ich doszed� do uszu Pana Zast�p�w. �yli�cie beztrosko na ziemi i w�r�d dostatk�w tuczyli�cie serca wasze w dniu rzezi. Pot�pili�cie i zabili sprawiedliwego: nie stawia wam oporu.

(Ps 49,14-20)
REFREN: Ubodzy duchem maj� wst�p do nieba.

Taka jest droga zaufanych w sobie,
i przysz�o�� zakochanych we w�asnych s�owach.
S� jak owce p�dzone do Otch�ani,
�mier� ich pasie, zejd� prosto do grobu.

Panod� sprawiedliwi,
rankiem zniknie ich posta�,
ich mieszkaniem jest Otch�a�.
Lecz B�g wyzwoli moj� dusz� z krainy umar�ych,
zabierze mnie do siebie.

Nie martw si�, gdy kto� si� wzbogaci,
gdy wzro�nie zamo�no�� jego domu,
bo kiedy umrze, nic nie we�mie ze sob�,
a jego bogactwo nie p�jdzie za nim.

I chocia� w �yciu schlebia sam sobie:
„B�d� ci� s�awi�, �e� si� dobrze urz�dzi�”,
i�� musi do pokolenia swych przodk�w,
do tych, co na wieki nie zobacz� �wiat�a.

(1 Tes 2,13)
Przyjmijcie s�owo Bo�e nie jako s�owo ludzkie, ale jak jest naprawd�, jako s�owo Boga.

(Mk 9,41-50)
Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: „Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego �e nale�ycie do Chrystusa, zaprawd� powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. Kto by si� sta� powodem grzechu dla jednego z tych ma�ych, kt�rzy wierz�, temu by�oby lepiej uwi�za� kamie� m�y�ski u szyi i wrzuci� go w morze. Je�li twoja r�ka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j�; lepiej jest dla ciebie u�omnym wej�� do �ycia wiecznego, ni� z dwiema r�kami p�j�� do piek�a w ogie� nieugaszony. I je�li twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij j�; lepiej jest dla ciebie chromym wej�� do �ycia, ni� z dwiema nogami by� wrzuconym do piek�a. Je�li twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wy�up je; lepiej jest dla ciebie jednookim wej�� do kr�lestwa Bo�ego, ni� z dwojgiem oczu by� wrzuconym do piek�a, gdzie robak ich nie umiera i ogie� nie ga�nie. Bo ka�dy ogniem b�dzie posolony. Dobra jest s�l; lecz je�li s�l smak sw�j utraci, czym�e j� przyprawicie? Miejcie s�l w sobie i zachowujcie pok�j mi�dzy sob�”.
.............................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Miec ogien w sobie („kazdy ogniem bedzie posolony”) i zachowac pokoj? Jak to mozliwe? Chyba tylko wtedy, gdy chodzi o ogien milosci, czyli ogien Ducha Swietego.

Kazde dobro ze wzgledu Chrystusa uczynione, bedzie wynagrodzone, chociazby to bylo tylko podanie kubka wody. Kazde zgorszenie uczynione wsrod wyznawcow Chrystusa bedzie ukarane "uwiazaniem kamienia mlynskiego do szyi i utopieniem w wodzie".
Ze zgorszeniem nie powinno sie pertraktowac, nie mozna isc z nim na kompromis, aby zepsucie nie rozprzestrzenilo sie i nie objelo calej wspolnoty. Radykalizm jednak nie powinien byc gwaltem ktory zapomnial o milosci, gdyz wowczas stanie sie sluzba zlu ktore chce zwalczyc.

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

Ze zlem nie mozna isc na kompromis, nie mozna z nim pertraktowac ani wchodzic w kompromis. Najlepiej jest je omijac szerokim lukiem, bo ono wciaga, jest bardziej inteligentne i sprytne niz my. Bardzo latwo moze czlowieka omamic.

dbb · Miejscowosc: Aleppo

Oczywistym jest,ze ze zlem nie mozna isc na kompromis,nie mozna z nim pertraktowac,ale tez...nie mozna isc na latwizne i omijac je szerokim lukiem. Byloby to zakumuflowanym przyzwoleniem. Zlo nalezy okreslic,ze jest zlem i sie jemu przeciwstawic w nalezny sposob, pamietajac ze nie moze byc zastosowana w tym zasada "pieknym za nadobne".
Radykalne "nie"dla zla... bez radykalizmu.