nasz DOM

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Bogactwo nie jest wartoscia absolutna, bo gdy jest tak wlasnie traktowane, staje sie falszywa religia i wiedzie czlowieka do falszywego zbawienia, czyli do zguby.

Jest bogactwo zapracowane i bogactwo wynikajace z gwaltu lub korupcji.

Korupcja tez jest gwaltem, ale ukrytym, uczynionym rekami innych ludzi, przekupionych, zniewolonych, skrzywdzonych, wyzyskanych, rzuconych w nedze, bezlitosnie wydziedziczonych.

Ubodzy duchem maj� wst�p do nieba.
Taka jest droga zadufanych w sobie,
i przysz�o�� zakochanych we w�asnych s�owach.
S� jak owce p�dzone do Otch�ani,
�mier� ich pasie, zejd� prosto do grobu.

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

"Oto wo�a zap�ata robotnik�w" Chrzescijanstwo nie gani dostatniego zycia, nie skazuje ludzi na biede, ale calkowiecie odrzuca wyzysk drugiego cz�owieka. Wyzysk jest uznany za jeden z najwi�kszych grzech�w juz w Starym Testamencie. Bogacenie sie jest procesem, w ktorym czlowiek staje sie zachlanny. Chce coraz wiecej i wiecej dla siebie. Zapada mu klapka na oczy i nie dostrzega drugiego czlowieka, ktory staje sie dla niego narzedziem do zaspakajania rosnacych zadz. Bogactwo materialne, oparte na wyzysku nie przynosi szczescia, jest tylko pozornym zaspokojeniem, nie syci duszy czlowieka, a tylko dusza moze czlowieka prawdziwie nasycic

dbs · Miejscowosc: W-wa

"Bogactwo nie jest wartoscia absolutna..."
W �rodowisku, z kt�rym mam do czynienia, raczej jednak jest.
Trudne s� relacje z osobami o takich pogl�dach, trudne w odbiorze takie postawy prze�o�onych, kt�re poni�aj� cz�owieka.

BJW · Miejscowosc: Nadarzyn k. Warszawy

Jest bogactwo zapracowane i bogactwo wynikajace z gwaltu lub korupcji.

Podoba mi si� ten podzia� Ojca Zygmunta. Takie mam zreszt� do�wiadczenia, tak�e zawodowe - znam wiele os�b zamo�nych, buduj�cych z�obki, szanuj�cych podw�adnych.
Wielu te� niezamo�nych czy wr�cz biednych, zawistnych, stale por�wnuj�cych si� z innymi. z�orzeczocych na wszystko wok�.
Wydaje mi si� , �e klucz jest w osobowo�ci, wychowaniu a przede wszystkim �wiadomo�ci i do�wiadczania mi�o�ci. Cz�owiek szcz�liwy nie ma potrzeby i ch�ci krzywdzi�. A szcz�cie przecie� nie tylko w pieni�dzach.................a raczej nie w pieni�dzach.
Autentycznej �wiadomo�ci bycia Dzieckiem Bo�ym nie zniszcz� nawet wielkie pieni�dze.
Mie� Boga w sercu.....

Szcz�� Bo�e
Beata