nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

Czwartek, 6 MARCA 2014

(Pwt 30,15-20)
Moj�esz przem�wi� do ludu: Patrz! K�ad� dzi� przed tob� �ycie i szcz�cie, �mier� i nieszcz�cie. Ja dzi� nakazuj� ci mi�owa� Pana, Boga twego, i chodzi� Jego drogami, pe�ni�c Jego polecenia, prawa i nakazy, aby� �y� i mno�y� si�, a Pan, B�g tw�j, b�dzie ci b�ogos�awi� w kraju, kt�ry idziesz posi��. Ale je�li swe serce odwr�cisz, nie us�uchasz, zb��dzisz i b�dziesz oddawa� pok�on obcym bogom, s�u��c im - o�wiadczam wam dzisiaj, �e na pewno zginiecie, nied�ugo zabawicie na ziemi, kt�r� idziecie posi��, po przej�ciu Jordanu. Bior� dzi� przeciwko wam na �wiadk�w niebo i ziemi�, k�ad� przed wami �ycie i �mier�, b�ogos�awie�stwo i przekle�stwo. Wybierajcie wi�c �ycie, aby�cie �yli wy i wasze potomstwo, mi�uj�c Pana, Boga swego, s�uchaj�c Jego g�osu, lgn�c do Niego; bo tu jest twoje �ycie i d�ugie trwanie twego pobytu na ziemi, kt�r� Pda� przodkom twoim: Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi.

(Ps 1,1-4.6)
REFREN: B�ogos�awiony, kto zaufa� Panu

B�ogos�awiony cz�owiek, kt�ry nie idzie za rad� wyst�pnych,
nie wchodzi na drog� grzesznik�w
i nie zasiada w gronie szyderc�w,
lecz w prawie Pa�skim upodoba� sobie
i rozmy�la nad nim dniem i noc�.

On jest jak drzewo zasadzone nad p�yn�c� wod�,
kt�re wydaje owoc w swoim czasie,
li�cie jego nie wi�dn�,
a wszystko, co czyni, jest udane.

Co innego grzesznicy:
s� jak plewa, kt�r� wiatr rozmiata.
Albowiem znana jest Panu droga sprawiedliwych,
a droga wyst�pnych zaginie.

(Mt 4,17)
Pan m�wi: Nawracajcie si�, bliskie jest Kr�lestwo niebieskie.

(�k 9,22-25)
Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: Syn Cz�owieczy musi wiele wycierpie�: b�dzie odrzucony przez starszyzn�, arcykap�an�w i uczonych w Pi�mie; b�dzie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. Potem m�wi� do wszystkich: Je�li kto chce i�� za Mn�, niech si� zaprze samego siebie, niech co dnia bierze krzy� sw�j i niech Mnie na�laduje! Bo kto chce zachowa� swoje �ycie, straci je, a kto straci swe �ycie z mego powodu, ten je zachowa. Bo c� za korzy�� ma cz�owiek, je�li ca�y �wiat zyska, a siebie zatraci lub szkod� poniesie?
.....................
www.mateusz.pl/czytania

JurekS · Miejscowosc: Lublin

Kiedy�, gdzie� napisa�em, �e wielkim ci�arem jest (je�eli odpowiedzialnie do tego podchodzimy) nasza wolno��. Pojawiaj� si� we mnie czasem takie my�li, jakby to by�o dobrze gdyby Jezus powiedzia�: "Jurek dzisiaj zr�b to i to, teraz podejmij tak� decyzj�" A tymczasem B�g m�wi: WYBIERAJ. K�ad� dzi� przed tob� �ycie i szcz�cie, �mier� i nieszcz�cie, albo JE�ELI CHCESZ.
Dobrze, �e Ko�ci� daje nam czas Wielkiego Postu. Dla mnie to szczeg�lny czas przygl�dania si� swoim decyzjom. Czas, kt�ry poprzez swoje zwie�czenie (Zmartwychwstanie) daje te� si�� i motywacj�, aby dobre decyzje podejmowa�. A wi�c na ten czas Wielkiego Postu jawi� si� dwa elementy: Rozeznanie czego ja chc� i p�j�cie za tym. A b�dzie to bardzo brzemienne w skutkach bo wybior� albo �ycie, albo �mier�.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Wiara w zmartwychwstanie wymaga od czlowieka pewnego ryzyka zyciowego. Pieniadze natomiast zdaja sie proponowac osiagniecie celu bez tego ryzyka : uiszczasz wymagana cene i otrzymujesz to czego pragniesz i to natychmiast . Im wiecej masz pieniedzy, tym szybciej realizuja sie twoje pragnienia, a jest ich nieskonczenie duzo, bo oferta jest nieskonczona, tylko ze czlowiek jest skonczony i nie jest w stanie jej zrealizowac. Najwazniejsze jednak, ze prawdziwe wartosci zyciowe, od ktorych zalezy ludzkie szczescie, takie jak milosc, przyjazn, radosc nie sa dostepne na tej gieldzie. Sa tam obecne tylko ich namiastki, dlatego czlowiek bogaty, pewny swoich bogactw wpada w zasadzke nieszczescia , bo chociaz „zyskuje swiat”, to jednak tylko pozornie, gdyz „zatraca samego siebie” . Im bardziej wierzy w swoje bogactwo i im bardziej nim sie pyszni, tym wieksza bedzie jego kleska.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Wybierz zycie i szczescie. To takie oczywiste, ze az dziwne, ze stanowi przedmiot wyboru. Kto by chcial wybrac dla siebie smierc i nieszczescie, a jeszcze na dodatek przeklenstwo. A jednak istnieje cos co czyni ten absurdalny wybor mozliwym. Jest nim kuszenie zlego ducha, ktory proponuje czlowiekowi szczescie szybsze, skuteczniejsze i bardziej atrakcyjne bo juz teraz , juz zaraz – za zdrade Boga, za „poklonienie sie obcemu bogowi”.

B�ogos�awiony cz�owiek, kt�ry nie idzie za rad� wyst�pnych,
nie wchodzi na drog� grzesznik�w

barmal · Miejscowosc: Nowy S�cz

Dzi� pierwszy czwartek miesi�ca-m�dlmy si� za kap�an�w oraz nowe powo�ania.