nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

Czwartek, 11 WRZE�NIA 2014

(1 Kor 8,1b-7.10-13)
"Wiedza" wbija w pych�, mi�o�� za� buduje. Gdyby kto� mniema�, �e co� wie, to jeszcze nie wie, jak wiedzie� nale�y. Je�eli za� kto� mi�uje Boga, ten jest r�wnie� uznany przez Boga. Zatem je�li chodzi o spo�ywanie pokarm�w, kt�re ju� by�y bo�kom z�o�one na ofiar�, wiemy dobrze, �e nie ma na �wiecie ani �adnych bo�k�w, ani �adnego boga, pr�cz Boga jedynego. A cho�by byli na niebie i na ziemi tak zwani bogowie - jest zreszt� mn�stwo takich bog�w i pan�w - dla nas istnieje tylko jeden B�g, Ojciec, od kt�rego wszystko pochodzi i dla kt�rego my istniejemy, oraz jeden Pan, Jezus Chrystus, przez kt�rego wszystko si� sta�o i dzi�ki kt�remu tak�e my jeste�my. Lecz nie wszyscy maj� wiedz�. Niekt�rzy jeszcze do tej pory spo�ywaj� pokarmy bo�kom z�o�one, w przekonaniu, �e chodzi o bo�ka, i w ten spos�b kala si� ich s�abe sumienie. Gdyby bowiem ujrza� kto� ciebie, o�wieconego wiedz�, jak zasiadasz do uczty ba�wochwalczej, czy�by to nie sk�oni�o r�wnie� kogo� s�abego w sumieniu do spo�ywania ofiar sk�adanych bo�kom? I tak to w�a�nie wiedza twoja sprowadzi�aby zgub� na s�abego brata, za kt�rego umar� Chrystus. W ten spos�b grzesz�c przeciwko braciom i ra��c ich s�abe sumienia, grzeszycie przeciwko samemu Chrystusowi. Je�li wi�c pokarm gorszy brata mego, przenigdy nie b�d� jad� mi�sa, by nie gorszy� brata.

(Ps 139,1-3.13-14ab.23-24)
REFREN: Prowad� mnie, Panie, sw� drog� odwieczn�

Przenikasz i znasz mnie, Panie,
Ty wiesz, kiedy siedz� i wstaj�.
Z daleka spostrzegasz moje my�li,
przygl�dasz si�, jak spoczywam i chodz�,
i znasz moje wszystkie drogi.

Ty bowiem stworzy�e� moje wn�trze
i utka�e� mnie w �onie mej matki.
S�awi� Ci�, �e� mnie tak cudownie stworzy�,
godne podziwu s� Twoje dzie�a.

Przenikaj mnie, Bo�e, i poznaj moje serce,
do�wiadcz mnie i poznaj moje my�li.
I zobacz, czy id� drog� niepraw�,
a prowad� mnie drog� odwieczn�.

(1 J 4,12)
Je�eli mi�ujemy si� wzajemnie, B�g w nas mieszka i mi�o�� ku Niemu jest w nas doskona�a.

(�k 6,27-38)
Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: Powiadam wam, kt�rzy s�uchacie: Mi�ujcie waszych nieprzyjaci�; dobrze czy�cie tym, kt�rzy was nienawidz�; b�ogos�awcie tym, kt�rzy was przeklinaj�, i m�dlcie si� za tych, kt�rzy was oczerniaj�. Je�li ci� kto uderzy w [jeden] policzek, nadstaw mu i drugi. Je�li bierze ci p�aszcz, nie bro� mu i szaty. Daj ka�demu, kto ci� prosi, a nie dopominaj si� zwrotu od tego, kt�ry bierze twoje. Jak chcecie, �eby ludzie wam czynili, podobnie wy im czy�cie! Je�li bowiem mi�ujecie tych tylko, kt�rzy was mi�uj�, jaka� za to dla was wdzi�czno��? Przecie� i grzesznicy mi�o�� okazuj� tym, kt�rzy ich mi�uj�. I je�li dobrze czynicie tym tylko, kt�rzy wam dobrze czyni�, jaka za to dla was wdzi�czno��? I grzesznicy to samo czyni�. Je�li po�yczek udzielacie tym, od kt�rych spodziewacie si� zwrotu, jaka� za to dla was wdzi�czno��? I grzesznicy grzesznikom po�yczaj�, �eby tyle� samo otrzyma�. Wy natomiast mi�ujcie waszych nieprzyjaci�, czy�cie dobrze i po�yczajcie, niczego si� za to nie spodziewaj�c. A wasza nagroda b�dzie wielka, i b�dziecie synami Najwy�szego; poniewa� On jest dobry dla niewdzi�cznych i z�ych. B�d�cie mi�osierni, jak Ojciec wasz jest mi�osierny. Nie s�d�cie, a nie b�dziecie s�dzeni; nie pot�piajcie, a nie b�dziecie pot�pieni; odpuszczajcie, a b�dzie wam odpuszczone. Dawajcie, a b�dzie wam dane; miar� dobr�, nat�oczon�, utrz�sion� i op�ywaj�c� wsypi� w zanadrza wasze. Odmierz� wam bowiem tak� miar�, jak� wy mierzycie.
...........................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Decydujace jest przykazanie milosci. Wszystko z niej wyplywa i do niej prowadzi. Nawet wolnosc powinna byc podporzadkowana zasadzie pierwszenstwa milosci. Jezeli moje zachowanie moze zgorszyc drugiego, to powinienem zrezygnowac ze swojej wolnosci , aby go uratowac od upadku. W ten sposob afirmujemy rowniez prawdziwa wolnosc, to znaczy taka ktora zorientowana jest na milosc .

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Prawdziwa milosc nie jest jednak laksyzmem, nie jest chora tolerancja ktora wyraza raczej lekcewazenie i skrajny egoizm. Prawdziwa milosc nie jest obojetnoscia na zlo i umie sie jemu przeciwstawiac, tak jak Chrystus to czynil.

Dorota Halasa · Dorota H Miejscowosc: Tokio

"Wiedza" wbija w pych�, mi�o�� za� buduje" bardzo wymownym jest fakt, ze slowo "wiedza" jest w cudzyslowie. Jak czesto czlowiek staje sie pyszny, bo zdobyl wiedze i potwierdzajacy ja swistek. Jak latwo popada sie wowczas w pyche.Poznalam pieknych ludzi w Polsce. Pare profesorow uniwersyteckich, pokornych i oddanych sluzbie Bogu.

"Mi�ujcie waszych nieprzyjaci�; dobrze czy�cie tym, kt�rzy was nienawidz�; b�ogos�awcie tym, kt�rzy was przeklinaj�, i m�dlcie si� za tych, kt�rzy was oczerniaj�."

To jest istota milosci i przebaczenia. Jak trudno jednak zrealizowac to wszystko na swoim przykladzie. Jak trudno modlic sie za opracow i zabojcow, ktorzy z premedytacja dokonuja morderstw i tortur na najblizszych. Latwo mowic o przebaczeniu mordercom jezeli nie dotyczy one mnie osobiscie. Latwo radzic innym, Najwazniejsze jednak, zeby poukladac siebie samego.Bez Boga nie da sie zniesc tortur i cierpienia. Bez Boga nie da sie przebaczyc. Mozna to zrobic tylko trzymajac Jego reke. Wtulajac sie w Jego ramiona.

Boze badz milosciw dla mnie grzesznej

dbs · Miejscowosc: W-wa

"Gdyby kto� mniema�, �e co� wie, to jeszcze nie wie, jak wiedzie� nale�y. " (1 Kor 8)

Splata si� z Sokratesem:
Wiem, �e nic nie wiem.

Posiadamy wiedz�, z kt�r� nie wiemy, co zrobi�. Nie umiemy jej w�a�ciwie wykorzysta� dla dobra spo�eczno�ci, w kt�rej �yjemy.

Alina

"Nasz" eremita pisze dzisiaj o trudnej mi�o�ci nieprzyjaci� ...

eremita dzisiaj

Alina

Chcia�am jeszcze podzieli� si� z Wami komentarzem do dzisiejszej Ewangelii, kt�ry wczoraj wieczorem przys�a� mi o. Robbin Omiro. Ojciec nale�y do zgromadzenia Misjonarzy Afryki, pochodzi z Kenii i podczas pobytu w Kairze mieszkali�my w jego parafii �w. Marka. W tym roku Ojciec Robbin by� w Polsce, tak�e na spotkaniu stowarzyszenia Dom Wschodni w Jach�wce. Mamy nadziej�, na jakie� wsp�lne "RAZEM" tak�e z nim i jego kairsk� parafi�.

Tomorrow's Gospel has Jesus challenging his disciples to expand their understanding of love beyond anything they have previously imagined. “Do you think it is enough to do good to those who will treat you well, to love those whose love you know will be returned?” Christian love – generosity, forgiveness, honesty, trust, integrity etc. - is not motivated by obligation nor an expectation of reciprocity. Christian love is allowing God’s generosity, forgiveness, honesty, trust integrity to be manifest through us – it is not something we do, it is what God does in and through us

Spr�buj� to przet�umaczy� tak ,aby odda� sens tego komentarza. Przepraszam za m�j s�aby angielski, w razie potrzeby prosz� o poprawki.

Jezus prowadzi swoich uczni�w do poszerzenia ich rozumienia mi�o�ci ponad co� co oni mogli sobie wcze�niej wyobra�a�....Mi�o�� chrze�cija�ska jest hojna, przebaczaj�ca, szczera , ufna, niepodzielna itp- ona nie rodzi si� z obowi�zku, ani te� z oczekiwania wzajemno�ci. Chrze�cija�ska mi�o�� jest ukazaniem si� Bo�ej hojno�ci, przebaczenia, szczero�ci, niepodzielno�ci i ona ma ukaza� si� przez nas- to nie jest jednak co� co my robimy- to jest to co B�g robi w nas i poprzez nas.

BARDZO MI SI� TO PODOBA.