nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

http://mateusz.pl/ksiazki/js-npp/js-npp_19.htm

DZIEWI�� PIERWSZYCH PI�TK�W

M�j brat, niestety, bardzo oddali� si� od Boga. Do�� powiedzie�, �e �yje ju� z trzeci� kobiet� i przesta� chodzi� do ko�cio�a. Mama bardzo to prze�ywa, ale pociesza si� tym, �e kiedy by� ch�opcem, odprawi� dziewi�� pierwszych pi�tk�w. Jako� dziwnie mi si� robi, kiedy mama tak si� pociesza. Oczywi�cie, �e ja te� bardzo chcia�abym, �eby brat si� nawr�ci�. Czuj� jednak, �e te dziewi�� pi�tk�w przemawia raczej przeciw niemu. Dla mnie to bardzo bolesny dow�d, �e on nie zgrzeszy� z ignorancji ani z braku �aski Bo�ej. To, �e mia� w swoim �yciu okres gor�cej wiary, chyba pog��bia jego win�. Mamie si� z tych moich przemy�le� nie zwierzam. Wiem tylko, �e wi�cej musz� si� za niego modli�.

Zarysowa�am kontekst, teraz stawiam pytanie: Czy popularne przekonanie, �e kto odprawi dziewi�� pierwszych pi�tk�w, na pewno b�dzie zbawiony, mo�na traktowa� na serio? Mam co do tego zastrze�enia. Mi�o�� nie szuka gwarancji. Jej wystarczy to, �e mo�e kocha�. Gwarancje s� potrzebne ludziom o mentalno�ci magicznej. Etnografia opisuje mn�stwo praktyk, za pomoc� kt�rych ludzie usi�uj� uzyska� po��dane zabezpieczenie albo jakie� inne dobro. Bardzo chcia�abym, �eby te zastrze�enia nie odnosi�y si� do praktyki pierwszych pi�tk�w miesi�ca. Jednak nic na to nie poradz�, �e praktyka ta budzi we mnie takie zastrze�enia.

Obie jeste�cie nape�nione gor�c� wiar� i ta sama wiara podpowiada Wam odmienne spojrzenie na t� sam� spraw�, dlatego s�dz�, �e obie macie racj�. Ufajmy, �e wytrwa�� modlitw� rozp�dzicie w ko�cu ciemno�ci, w jakich znalaz� si� Wasz syn i brat, i wyb�agacie u Boga jego nawr�cenie.

Sp�jrzmy jednak og�lnie -- nie nawi�zuj�c na razie do sytuacji Pani brata -- na praktyk� dziewi�ciu pierwszych pi�tk�w miesi�ca. My�l�, �e nies�usznie wi��e Pani obietnic� dotycz�c� tej praktyki z mentalno�ci� magiczn�. Prosz� zauwa�y�, �e mentalno�� magiczna nie dba o jakiekolwiek racjonalnie postrzegalne zwi�zki przyczynowe. Bo niby dlaczego g�o�ne bicie w b�bny mia�oby sprowadzi� deszcz, jak to si� wierzy w niekt�rych plemionach? Nie wida� te� zwi�zku przyczynowego mi�dzy obsypaniem nowo�e�c�w ziarnem pszenicy czy prosa a ich przysz�ym szcz�ciem.

Istnieje natomiast oczywisty zwi�zek przyczynowy mi�dzy praktyk� dziewi�ciu pierwszych pi�tk�w a wytrwaniem przy Bogu na zawsze. Ju� sam fakt, �e kto� podejmuj�cy t� praktyk� przyst�puje do spowiedzi i Komunii �wi�tej akurat w pierwszy pi�tek miesi�ca, sugeruje my�l, �e ca�y ten miesi�c ma by� czasem szczeg�lnego �ycia wiar�. To za�, �e ma to by� dziewi�� kolejnych miesi�cy, nasuwa przejrzyst� aluzj� do czasu, jakiego potrzebuje dziecko, �eby m�c pojawi� si� na tym �wiecie.

Trudno wi�c nie zauwa�y�, �e praktyka dziewi�ciu pierwszych pi�tk�w zawiera w sobie program nowego, pog��bionego nawr�cenia. Ma si� ono dokona� moc� Bo��, a nie przez ludzkie tylko postanowienia i wysi�ki -- st�d centralne w praktyce pierwszych pi�tk�w znaczenie sakrament�w. Zarazem czas przeznaczony na duchowe odnowienie jest w tej praktyce wystarczaj�co d�ugi, aby cz�owiek m�g� si� w swoim nawr�ceniu ugruntowa�. Istnieje zatem uzasadniona nadzieja, �e katolik, kt�ry przez dziewi�� miesi�cy wytrwa� i pog��bia� si� w �yciu Bo�ym, nigdy ju� z drogi Bo�ej nie zejdzie i �mier�, cho�by przysz�a niespodziewanie, nie zastanie go odwr�conym od Boga.

Co do Pani brata, obie z mam� kochacie go mi�o�ci� Bo��. Jednej z Was mi�o�� ka�e si� niepokoi�, drugiej -- ufa�. Pani sceptycyzm co do nadziei zwi�zanej z tym, �e on odprawi� kiedy� dziewi�� pierwszych pi�tk�w, jest oczywi�cie s�uszny: ju� samo to, �e on si� duchowo zagubi�, �wiadczy o tym, �e odby� t� praktyk� zbyt powierzchownie i nie przemieni�a go ona na trwa�e. Jednak swoj� racj� ma r�wnie� mama. Jej nadzieja ma realne podstawy: Przecie� rado�� wiary i blisko�� Pana Jezusa nie s� dla jej syna czym� takim, jak kolory dla �lepego od urodzenia. Wolno wi�c ufa�, �e t�sknota za tym, co utraci�, oka�e si� w ko�cu wi�ksza ni� jego grzechy. Najwa�niejsze, �e obie gor�co si� za niego modlicie.

Nie powiedzia�em jeszcze o pierwszych pi�tkach rzeczy najwa�niejszej. W sprawach wiary tak jako� ju� jest, �e tego, co najwa�niejsze, wielu nie zauwa�a. R�wnie� w praktyce dziewi�ciu pierwszych pi�tk�w cz�sto pomija si� rzecz najwa�niejsz�, a mianowicie -- �e pierwszopi�tkow� Komuni� chcemy przyjmowa� w duchu mi�o�ci wynagradzaj�cej.

Intuicj� �r�d�ow� ca�ego nabo�e�stwa do Serca Pana Jezusa (obchodzenie pierwszych pi�tk�w stanowi cz�� tego nabo�e�stwa) jest prze�wiadczenie, �e na nasz� oboj�tno�� i niewierno�� Jezus reaguje jak kto� kochaj�cy. Ju� w Starym Testamencie B�g przyzna� si� nam do tego, �e naszymi grzechami zadajemy Mu b�l. "Przykro�� Mi zada�e� twoimi grzechami -- czytamy u Izajasza (43,24) -- wyst�pkami twoimi Mnie zam�czasz". Tote� Dobry Pasterz bardziej si� cieszy z odnalezienia jednej zab��kanej owieczki "ni� z dziewi��dziesi�ciu dziewi�ciu tych, kt�re si� nie zagubi�y" (Mt 18,13). Tysi�ce chrze�cijan domy�la�o si�, �e straszliwe cierpienie, jakiego Jezus do�wiadczy� w Ogrodzie Oliwnym, p�yn�o nie tyle z l�ku przed torturami krzy�a: by�o raczej pogr��eniem w otch�ani mi�o�ci wzgardzonej, kt�ra daje ludziom ca�� niesko�czono�� swojej Boskiej Osoby, a nie jest nawet zauwa�ana.

Tylko logika mi�o�ci mo�e obja�ni� nabo�e�stwo do Serca Pana Jezusa oraz ide� zado��uczynienia Jezusowi za wzgardzon� mi�o��. Jest to logika analogiczna do tej, kt�ra kochaj�cym dzieciom podpowiada, �eby stara�y si� jakby w dw�jnas�b kocha� swoich rodzic�w, zgn�bionych tym, �e jedno z ich dzieci zesz�o na manowce. Kto�, kto t� logik� rozumie, ma nieodpart� potrzeb�, �eby Jezusowi jakby wynagrodzi� ten b�l, kt�ry Mu sprawia zab��kanie si� kogo� mi bliskiego lub znajomego czy jaka� nasza spo�eczna niewierno��.

Ot� wydaje mi si� bardzo ma�o prawdopodobne, �eby kto�, kogo �aska Bo�a uzdolni�a do odprawienia dziewi�ciu pierwszych pi�tk�w w duchu tej w�a�nie logiki, kiedykolwiek si� Jezusowi zagubi�.

O.Jacek Salij

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Bardzo madre tlumaczenie. Tak, to nie magia, to wiara. Wiara bliskich, wyrazona modlitwa to nadzieja nawrocenia.
Dziewiec piatkow to jest gwarancja ale nie zobowiazanie , ze Pan Bog na przekor czlowiekowi ktory spalil papiery gwarancyjne, sila wciagnie go do nieba.

Giga · Miejscowosc: Lublin

Cz�owiek, kt�ry zawini� i stoi przed wymiarem sprawiedliwo�ci chcia�by by� osadzony sprawiedliwie. B�g widzi wszystkie okoliczno�ci i mo�liwo�ci cz�owieka, dlatego Jego ocena jest pe�na, uczciwa.Ludzie, tak�e chrze�cijanie oceniaj� powierzchownie bo powierzchownie widz�..Cudzo�o�nicy i grzesznicy wchodz� do Kr�lestwa Bo�ego przed wami, sprawiedliwymi we w�asnych oczach