nasz DOM

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

XXXIII Niedziela Zwyk�a, 16 LISTOPADA 2014

(Prz 31,10-13.19-20.30-31)
Niewiast� dzieln� kt� znajdzie?
Jej warto�� przewy�sza per�y.
Serce ma��onka jej ufa,
na zyskach mu nie zbywa;
nie czyni mu �le, ale dobrze
przez wszystkie dni jego �ycia.
O len si� stara i we�n�,
pracuje starannie r�kami.
Wyci�ga r�ce po k�dziel,
jej palce chwytaj� wrzeciono.
Otwiera d�o� ubogiemu,
do n�dzarza wyci�ga swe r�ce.
K�amliwy wdzi�k i marne jest pi�kno:
chwali� nale�y niewiast�, co boi si� Pana.
Z owocu jej r�k jej dajcie,
niech w bramie chwal� jej czyny.

(Ps 128, 1-2. 3. 4-5)
Refren: B�ogos�awiony, kto si� boi Pana

Szcz�liwy cz�owiek, kt�ry si� boi Pana
i chodzi Jego drogami.
B�dziesz spo�ywa� owoc pracy r�k swoich,
szcz�cie osi�gniesz i dobrze ci b�dzie.

Ma��onka twoja jak p�odny szczep winny
w zaciszu twojego domu.
Synowie twoi jak oliwne ga��zki
doko�a twego sto�u.

Tak b�dzie b�ogos�awiony cz�owiek, kt�ry si� boi Pana.
Niech ci� z Syjonu Pan b�ogos�awi
i aby� ogl�da� pomy�lno�� Jeruzalem
przez wszystkie dni twego �ycia.

(1 Tes 5,1-6)
Nie potrzeba wam, bracia, pisa� o czasach i chwilach. Sami bowiem dok�adnie wiecie, �e dzie� Pa�ski przyjdzie tak, jak z�odziej w nocy. Kiedy bowiem b�d� m�wi�: Pok�j i bezpiecze�stwo - tak niespodzianie przyjdzie na nich zag�ada, jak b�le na brzemienn�, i nie ujd�. Ale wy, bracia, nie jeste�cie w ciemno�ciach, aby �w dzie� mia� was zaskoczy� jak z�odziej. Wszyscy wy bowiem jeste�cie synami �wiat�o�ci i synami dnia. Nie jeste�my synami nocy ani ciemno�ci. Nie �pijmy przeto jak inni, ale czuwajmy i b�d�my trze�wi!

(J 15, 4. 5b)
Trwajcie we Mnie, a Ja w was trwa� b�d�. Kto trwa we Mnie, przynosi owoc obfity.

(Mt 25,14-30)
Jezus opowiedzia� uczniom t� przypowie��:
Pewien cz�owiek, maj�c si� uda� w podr�, przywo�a� swoje s�ugi i przekaza� im sw�j maj�tek. Jednemu da� pi�� talent�w, drugiemu dwa, trzeciemu jeden, ka�demu wed�ug jego zdolno�ci, i odjecha�. Zaraz ten, kt�ry otrzyma� pi�� talent�w, poszed�, pu�ci� je w obr�t i zyska� drugie pi��. Tak samo i ten, kt�ry dwa otrzyma�; on r�wnie� zyska� drugie dwa. Ten za�, kt�ry otrzyma� jeden, poszed� i rozkopawszy ziemi�, ukry� pieni�dze swego pana. Po d�u�szym czasie powr�ci� pan owych s�ug i zacz�� rozlicza� si� z nimi. W�wczas przyszed� ten, kt�ry otrzyma� pi�� talent�w. Przyni�s� drugie pi�� i rzek�: Panie, przekaza�e� mi pi�� talent�w, oto drugie pi�� talent�w zyska�em. Rzek� mu pan: Dobrze, s�ugo dobry i wierny! By�e� wierny w rzeczach niewielu, nad wieloma ci� postawi�: wejd� do rado�ci twego pana! Przyszed� r�wnie� i ten, kt�ry otrzyma� dwa talenty, m�wi�c: Panie, przekaza�e� mi dwa talenty, oto drugie dwa talenty zyska�em. Rzek� mu pan: Dobrze, s�ugo dobry i wierny! By�e� wierny w rzeczach niewielu, nad wieloma ci� postawi�: wejd� do rado�ci twego pana! Przyszed� i ten, kt�ry otrzyma� jeden talent, i rzek�: Panie, wiedzia�em, �e� jest cz�owiek twardy: chcesz �� tam, gdzie nie posia�e�, i zbiera� tam, gdzie� nie rozsypa�. Boj�c si� wi�c, poszed�em i ukry�em tw�j talent w ziemi. Oto masz swoj� w�asno��! Odrzek� mu pan jego: S�ugo z�y i gnu�ny! Wiedzia�e�, �e chc� �� tam, gdzie nie posia�em, i zbiera� tam, gdziem nie rozsypa�. Powiniene� wi�c by� odda� moje pieni�dze bankierom, a ja po powrocie by�bym z zyskiem odebra� swoj� w�asno��. Dlatego odbierzcie mu ten talent, a dajcie temu, kt�ry ma dziesi�� talent�w. Ka�demu bowiem, kto ma, b�dzie dodane, tak �e nadmiar mie� b�dzie. Temu za�, kto nie ma, zabior� nawet to, co ma. A s�ug� nieu�ytecznego wyrzu�cie na zewn�trz - w ciemno�ci! Tam b�dzie p�acz i zgrzytanie z�b�w.
.......................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Gnusny sluga, zamiast czaic sie , chowac i zakopywac otrzymany talent, powinien bez wielkiego zachodu udac sie do bankiera i jemu talent powierzyc . Jego jednak zupelnie nie obchodzil Pan i jego interes. Pod pozorem strachu chcial sie uwolnic od misji ktora mu wyznaczyl, jako swemu sludze. Zerwal przymierze, a odpowiedzialnoscia za to obarczyl swego pana, dlatego rzeczywiscie to byl zly sluga.

Pan jest dobry, bo nie tylko powierzyl swoj majatek slugom, ale kazdemu dal wedlug jego mozliwosci. Cieszyl sie nie tyle z zysku, bo zarobione pieniadze im oddal i jeszcze wynagrodzil znacznie ponad to co zarobili. Najwazniejsze zas , zaprosil ich do „swojej radosci”, czyli dzieli sie z nimi swoim szczesciem. Wyrazna aluzja, ze chodzi o milosc i zbawienie do ktorego Bog nas powolal.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Kto czuwa i jest trzezwy nie musi sie bac zlodzieja. Kto czuwa i modli sie ten sie nie powinien obawiac nadejscia Dnia Panskiego, bo nie uwioda go ciemnosci.

dbb · Miejscowosc: Aleppo

Wieki minely a my nadal dzielimy sie na slugi dobre i wierne,gnusne, i majace za nic przypowiesc Jezusowa.
Laski madrosci...tego zasadniczego talentu nam najbardziej trzeba.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Hojny, wielkoduszny, dobry pan i jego surowosc wobec „nieuzytecznego slugi” wydaja sie nie do pogodzenia. Nie mozna zrozumiec tej przypowiesci, jezeli sie nie uzyje dla jej pelnego zrozumienia klucza milosci. Bez tej perspektywy mozna bardzo latwo wyciagnac falszywe wnioski. Zly sluga sam siebie pozbawil radosci zbawienia. Poniosl olbrzymia strat�, bo straci� samego siebie. Surowosc zatem pana jest wyrazem jego troski o to aby czlowiek nie zlekcewazyl swojego zyciowego powolania. Jest glosnym upomnieniem prawdziwej milosci.

Alina

Gdy czytam t� przypowie�� o talentach nie mog� si� oprze� wra�eniu, �e najwa�niejszym talentem, kt�ry mamy rozwija� w sobie jest zdolno�� do kochania jak kocha nasz Pan, czynienia dobra jak On czyni, jednoczenia si� z Nim .Swoistym paradoksem jest fakt, �e niczego z tych rzeczy nie mo�emy uczyni� sami si�� swego pragnienia i woli bo wszystko jest �ask�, a jednocze�nie niczego nie mo�e da� nam Pan bez naszego pragnienia i otwartego serca. Tak wi�c �ycie wiary okazuje si� fascynuj�c� drog� wsp�pracy pomi�dzy moim wysi�kiem, trudem, pragnieniem , a �ask� Pana, kt�ry pragnie we mnie wszystko przemieni� na Swoje podobie�stwo.

O. Robbin napisa� mi natomiast dzisiaj, �e pobo�no�� nie mo�e i�� w parze z oboj�tno�ci� i postaw� , �e : "nie warto pr�bowa�" Napisa� te�, i� nikt nie jest w stanie wytrwa� na tym samym poziomie chrzescija�skiego �ycia. My nieustannie otrzymujemy i tracimy to co mamy. Zako�czy� rozwa�anie swoj� modlitw�: Panie Jezu, b�d� w�adc� mojego serca i my�li, b�d� kr�lem mojego domu i relacji, b�d� mistrzem mojej pracy i s�u�by. Pom� mi dobrze u�ywa� moich dar�w, talent�w, czasu i bogactw , kt�re mi da�e� dla Twojej chwa�y i Twojego Kr�lestwa.

ElzbietaS · Elzbieta Miejscowosc: Tokio

Alina napisa�a miedzy innymi: ..." najwa�niejszym talentem, kt�ry mamy rozwija� w sobie jest zdolno�� do ... czynienia dobra jak On czyni"

A ja od wczoraj jestem tez pod wra�eniem konkluzji rozmyslan Lewina z ksi��ki "Anna Karenina":

' A jednak odt�d juz zycie moje, ca�e moje zycie, ka�da jego minuta, niezale�nie od wszystkiego, co sie ze mn� sta� moze - nie tylko nie bedzie bez sensu jak dawniej , ale posiedzie niezawodny sens tego dobra, kt�re jestem mocen w nie w�o�y� ! '

Do tego ka�demu ma wystarczy� �aski , kt�r� otrzyma�.

dbs · Miejscowosc: W-wa

AUMNIE ksi�dz powiedzia�, �e jego matka, jemu i jego siostrze cz�sto powtarza�a, �e inni to maj� ZDOLNE dzieci. Jednak ksi�dz i jego siostra mimo tej deprecjacji potrafili czuwa�/pokierowa� nad swoimi talentami.