nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Niedziela, 31 STYCZNIA 2016
IV niedziela zwyk�a

(Jr 1,4-5.17-19)
Pan skierowa� do mnie nast�puj�ce s�owo: Zanim ukszta�towa�em ci� w �onie matki, zna�em ci�, nim przyszed�e� na �wiat, po�wi�ci�em ci�, prorokiem dla narod�w ustanowi�em ci�. Ty za� przepasz swoje biodra, wsta� i m�w wszystko, co ci rozka��. Nie l�kaj si� ich, bym ci� czasem nie nape�ni� l�kiem przed nimi. A oto Ja czyni� ci� dzisiaj twierdz� warown�, kolumn� �elazn� i murem spi�owym przeciw ca�ej ziemi, przeciw kr�lom judzkim i ich przyw�dcom, ich kap�anom i ludowi tej ziemi. B�d� walczy� przeciw tobie, ale nie zdo�aj� ci� [zwyci�y�], gdy� Ja jestem z tob� - wyrocznia Pana - by ci� ochrania�.

(Ps 71,1-6.15.17)
REFREN: B�d� wys�awia� pomoc Twoj�, Panie

W Tobie, Panie, ucieczka moja,
niech wstydu nie zaznam na wieki.
Wyzw�l mnie i ratuj w Twej sprawiedliwo�ci,
nak�o� ku mnie ucho i ze�lij ocalenie.

B�d� dla mnie ska�� schronienia,
i zamkiem warownym, aby mnie ocali�,
bo Ty jeste� moj� opok� i twierdz�.
Bo�e m�j, wyrwij mnie z r�k niegodziwca.

Bo Ty, m�j Bo�e, jeste� moj� nadziej�,
Panie, Tobie ufam od m�odo�ci.
Ty by�e� moj� podpor� od dnia narodzin,
Od �ona matki moim opiekunem.

Moje usta b�d� g�osi�y Twoj� sprawiedliwo��
i przez ca�y dzie� Twoj� pomoc.
Bo�e, Ty mnie uczy�e� od mojej m�odo�ci
i do tej chwili g�osz� Twoje cuda.

(1 Kor 12,31-13,13)
Starajcie si� o wi�ksze dary: a ja wam wska�� drog� jeszcze doskonalsz�. Gdybym m�wi� j�zykami ludzi i anio��w, a mi�o�ci bym nie mia�, sta�bym si� jak mied� brz�cz�ca albo cymba� brzmi�cy. Gdybym te� mia� dar prorokowania i zna� wszystkie tajemnice, i posiada� wszelk� wiedz�, i wszelk� [mo�liw�] wiar�, tak i�bym g�ry przenosi�, a mi�o�ci bym nie mia�, by�bym niczym. I gdybym rozda� na ja�mu�n� ca�� maj�tno�� moj�, a cia�o wystawi� na spalenie, lecz mi�o�ci bym nie mia�, nic bym nie zyska�. Mi�o�� cierpliwa jest, �askawa jest. Mi�o�� nie zazdro�ci, nie szuka poklasku, nie unosi si� pych�; nie dopuszcza si� bezwstydu, nie szuka swego, nie unosi si� gniewem, nie pami�ta z�ego; nie cieszy si� z niesprawiedliwo�ci, lecz wsp�weseli si� z prawd�. Wszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pok�ada nadziej�, wszystko przetrzyma. Mi�o�� nigdy nie ustaje, [nie jest] jak proroctwa, kt�re si� sko�cz�, albo jak dar j�zyk�w, kt�ry zniknie, lub jak wiedza, kt�rej zabraknie. Po cz�ci bowiem tylko poznajemy, po cz�ci prorokujemy. Gdy za� przyjdzie to, co jest doskona�e, zniknie to, co jest tylko cz�ciowe. Gdy by�em dzieckiem, m�wi�em jak dziecko, czu�em jak dziecko, my�la�em jak dziecko. Kiedy za� sta�em si� m�em, wyzby�em si� tego, co dzieci�ce. Teraz widzimy jakby w zwierciadle, niejasno; wtedy za� [zobaczymy] twarz� w twarz: Teraz poznaj� po cz�ci, wtedy za� poznam tak, jak i zosta�em poznany. Tak wi�c trwaj� wiara, nadzieja, mi�o�� - te trzy: z nich za� najwi�ksza jest mi�o��.

(�k 4, 18)
Pan pos�a� mnie, abym ubogim ni�s� dobr� nowin�, wi�niom g�osi� wolno��.

(�k 4,21-30)
Pocz�� wi�c m�wi� do nich: Dzi� spe�ni�y si� te s�owa Pisma, kt�re�cie s�yszeli. A wszyscy przy�wiadczali Mu i dziwili si� pe�nym wdzi�ku s�owom, kt�re p�yn�y z ust Jego. I m�wili: Czy nie jest to syn J�zefa? Wtedy rzek� do nich: Z pewno�ci� powiecie Mi to przys�owie: Lekarzu, ulecz samego siebie; dokonaj�e i tu w swojej ojczy�nie tego, co wydarzy�o si�, jak s�yszeli�my, w Kafarnaum. I doda�: Zaprawd�, powiadam wam: �aden prorok nie jest mile widziany w swojej ojczy�nie. Naprawd�, m�wi� wam: Wiele wd�w by�o w Izraelu za czas�w Eliasza, kiedy niebo pozostawa�o zamkni�te przez trzy lata i sze�� miesi�cy, tak �e wielki g��d panowa� w ca�ym kraju; a Eliasz do �adnej z nich nie zosta� pos�any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo�skiej. I wielu tr�dowatych by�o w Izraelu za proroka Elizeusza, a �aden z nich nie zosta� oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman. Na te s�owa wszyscy w synagodze unie�li si� gniewem. Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a� na stok g�ry, na kt�rej ich miasto by�o zbudowane, aby Go str�ci�. On jednak przeszed�szy po�r�d nich oddali� si�.
..................................
www.mateusz.pl/czytania

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

...Ty za� przepasz swoje biodra, wsta� i m�w wszystko, co ci rozka��. Nie l�kaj si� ich, bym ci� czasem nie nape�ni� l�kiem przed nimi...

Te S�owa do proroka Jeremiasza by�y kiedy� dla mnie wielk� ostoj�...Dzieki , Panie, ze usun�les z mojego zycia straszne l�ki...Dzi�ki za POK�J, kt�ry mi da�e�...Dzi�ki za �ycie. Wszystko jest �ASK�! -jak powiedzia�a �w. Tereska...

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Dziwna, zupelnie niewytlumaczalna reakcja mieszkancow Nazaretu. Mogli si� przeciez oburzyc, mogli tupac nogami i walic w pulpity jak to robi si� u nas w Sejmie. Mogli drwic, krzyczec, miotac kalumnie, jak u nas w Sejmie, ale zabijac ? Lukasz Ewangelista chce pokazac, ze Krzyz towarzyszyl Jezusowi od samego pocz�tku Jego zbawczej misji, napotykajac sprzeciw i krytyke ze strony malej wiary, rutyny, plytkiej religijnosci, a nade wszystko pychy i suchej i sformalizowanej poprawnosci religijnej. �

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Mozna znac wszystkie jezyki ludzi i aniolow i nie by� w stanie niczego prawdziwie madrego powiedziec. Mozna posiadac kolekcje najcenniejszych instrumentow najslynniejszych wirtuozow swiata i spaprac kazde usilowanie wykonania koncertu , zamieniajac go w chaotyczna kakofonie dzwiekow, bez zadnej harmonii. Nawet z najwiekszych zdobyczy technicznych i najwspanialszych osiagniec ludzkiego rozumu nie b�dzie zadnego po�ytku, gdy zabraknie Milosci.
Twierdzenie takie nie jest przesadne, gdy� mowimy o Bogu, a Bog jest przeciez transcendenty. Jest takim w swojej wielkiej Dobroci i Pieknie, czyli w Milosci.
Do takiej Milosci nas wlasnie powolal i byloby to czystym szalenstwem dla nas i absurdem, gdyby nam tego nie umozliwil, dajac nam nieustannie swego Ducha, towarzyszac nam w ten sposob w naszej pielgrzymce do Nieba, ktora sie odbywa w szarej codziennosci Nazaretu i Beitsaidy.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Ktoz z nas si� nie boi surowej krytyki, szyderstwa zlosliwych, odrzucenia, niesprawiedliwego wyeliminowania. Zabiegamy o akceptacje, uznanie, o ludzkie wzgledy. Pilnie zwracamy uwage na to aby nie przekroczyc granic poprawnosci politycznej, czy poprawnosci towarzyskiej, aby nie zostac uznanym za barbarzynce, prostaka, cudaka czy nawiedzonego. Jedynie Duch Bozy jest mocniejszy od tych wszystkich strachow i co najwazniejsze, jest On duchem Prawdy , Dobra i Piekna, czyli Duchem Milosci.