nasz DOM

Rozaniec · Miejscowosc: Ca�y �wiat

Wtorek, 8 MARCA 2016

(Ez 47,1-9,12)
Podczas widzenia otrzymanego od Pana zaprowadzi� mnie ania� z powrotem przed wej�cie do �wi�tyni, a oto wyp�ywa�a woda spod progu �wi�tyni w kierunku wschodnim, poniewa� przednia strona �wi�tyni by�a skierowana ku wschodowi; a woda p�yn�a spod prawej strony �wi�tyni na po�udnie od o�tarza. I wyprowadzi� mnie przez bram� p�nocn� na zewn�trz i poza murami powi�d� mnie od bramy zewn�trznej, skierowanej ku wschodowi. A oto woda wyp�ywa�a spod prawej �ciany �wi�tyni, na po�udnie od o�tarza. Potem poprowadzi� mnie �w m�� w kierunku wschodnim; mia� on w r�ku pr�t mierniczy, odmierzy� tysi�c �okci i kaza� mi przej�� przez wod�; woda si�ga�a a� do kostek. Nast�pnie zn�w odmierzy� tysi�c [�okci] i kaza� mi przej�� przez wod�: si�ga�a a� do kolan; i zn�w odmierzy� tysi�c [�okci] i kaza� mi przej��: si�ga�a a� do bioder; i zn�w odmierzy� jeszcze tysi�c [�okci]: by� tam ju� potok, przez kt�ry nie mog�em przej��, gdy� woda by�a za g��boka, by�a to woda do p�ywania, rzeka, przez kt�r� nie mo�na by�o przej��. Potem rzek� do mnie: Czy widzia�e� to, synu cz�owieczy? I poprowadzi� mnie z powrotem wzd�u� rzeki. Gdy si� odwr�ci�em, oto po obu stronach na brzegu rzeki znajdowa�o si� wiele drzew. A On rzek� do mnie: Woda ta p�ynie na obszar wschodni, wzd�u� step�w, i rozlewa si� w wodach s�onych, i wtedy wody jego staj� si� zdrowe. Wszystkie te� istoty �yj�ce, od kt�rych tam si� roi, dok�dkolwiek potok wp�ynie, pozostaj� przy �yciu: b�d� tam te� niezliczone ryby, bo dok�dkolwiek dotr� te wody, wszystko b�dzie uzdrowione. A nad brzegami potoku maj� rosn�� po obu stronach r�nego rodzaju drzewa owocowe, kt�rych li�cie nie wi�dn�, kt�rych owoce si� nie wyczerpuj�; ka�dego miesi�ca b�d� rodzi� nowe, poniewa� woda dla nich przychodzi z przybytku. Ich owoce b�d� s�u�y� za pokarm, a ich li�cie za lekarstwo.

(Ps 46,2-3.5-6.8-9)
REFREN: Pan B�g Zast�p�w jest dla nas obron�

B�g jest dla nas ucieczk� i moc�:
najpewniejsz� pomoc� w trudno�ciach.
Przeto nie b�dziemy si� bali, cho�by zatrz�s�a si� ziemia
i g�ry zapada�y w otch�anie morza.

Nurty rzeki rozweselaj� miasto Bo�e,
naj�wi�tszy przybytek Najwy�szego.
B�g jest w jego wn�trzu, wi�c si� nie zachwieje,
B�g je wspomaga o �wicie.

Pan Zast�p�w jest z nami,
B�g Jakuba jest nasz� obron�.
Przyjd�cie, zobaczcie dzie�a Pana,
zdumiewaj�ce dzie�a, kt�rych dokona� na ziemi.

(J 4,42.15)
Panie, Ty jeste� prawdziwie Zbawicielem �wiata, daj nam wody �ywej, by�my nie pragn�li.

(J 5,1-3a.5-16)
By�o �wi�to �ydowskie i Jezus uda� si� do Jerozolimy. W Jerozolimie za� znajduje si� sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda, zaopatrzona w pi�� kru�gank�w. W�r�d nich le�a�o mn�stwo chorych: niewidomych, chromych, sparali�owanych. Znajdowa� si� tam pewien cz�owiek, kt�ry ju� od lat trzydziestu o�miu cierpia� na swoj� chorob�. Gdy Jezus ujrza� go le��cego i pozna�, �e czeka ju� d�ugi czas, rzek� do niego: Czy chcesz sta� si� zdrowym? Odpowiedzia� Mu chory: Panie, nie mam cz�owieka, aby mnie wprowadzi� do sadzawki, gdy nast�pi poruszenie wody. Gdy ja sam ju� dochodz�, inny wchodzi przede mn�. Rzek� do niego Jezus: Wsta�, we� swoje �o�e i chod�! Natychmiast wyzdrowia� �w cz�owiek, wzi�� swoje �o�e i chodzi�. Jednak�e dnia tego by� szabat. Rzekli wi�c �ydzi do uzdrowionego: Dzi� jest szabat, nie wolno ci nie�� twojego �o�a. On im odpowiedzia�: Ten, kt�ry mnie uzdrowi�, rzek� do mnie: We� swoje �o�e i chod�. Pytali go wi�c: C� to za cz�owiek ci powiedzia�: We� i chod�? Lecz uzdrowiony nie wiedzia�, kim On jest; albowiem Jezus odsun�� si� od t�umu, kt�ry by� w tym miejscu. Potem Jezus znalaz� go w �wi�tyni i rzek� do niego: Oto wyzdrowia�e�. Nie grzesz ju� wi�cej, aby ci si� co� gorszego nie przydarzy�o. Cz�owiek �w odszed� i doni�s� �ydom, �e to Jezus go uzdrowi�. I dlatego �ydzi prze�ladowali Jezusa, �e to uczyni� w szabat.
......................................
www.mateusz.pl/czytania

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Woda rajska jest symbolem Ducha Swietego. To On ozywia i uzdrawia wszystko , daje wzrost i owocnosc.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Czy chcial uleczenia ? Nie odpowiedzial na to pytanie. Skoncentrowal sie na wylewaniu zalu na innych, czujac sie skrzywdzonym i opuszczonym. W konsekwencji .... sam opuscil Jezusa i doniosl na Niego, ze to On go uzdrowil w szabat.

ZoRo · Miejscowosc: Warszawa

...rzek� do niego: Czy chcesz sta� si� zdrowym? Odpowiedzia� Mu chory: Panie, nie mam cz�owieka, aby mnie wprowadzi� do sadzawki, gdy nast�pi poruszenie wody. Gdy ja sam ju� dochodz�, inny wchodzi przede mn�...
...Pytali go wi�c: C� to za cz�owiek ci powiedzia�: We� i chod�? Lecz uzdrowiony nie wiedzia�, kim On jest; albowiem Jezus odsun�� si� od t�umu, kt�ry by� w tym miejscu. Potem Jezus znalaz� go w �wi�tyni i rzek� do niego: Oto wyzdrowia�e�. Nie grzesz ju� wi�cej, aby ci si� co� gorszego nie przydarzy�o. Cz�owiek �w odszed� i doni�s� �ydom, �e to Jezus go uzdrowi�. I dlatego �ydzi prze�ladowali Jezusa, �e to uczyni� w szabat.

Wiele razy chory usi�owa� zd�zyc do sadzawki...Jezus go widzia�...Widzia� jego niemoc fizyczna ale tez wiedzia�, ze chory by� grzesznikiem...Czy z powodu grzech�w by� chory? Jezus ostrzeg� go:"Oto wyzdrowia�e�. Nie grzesz ju� wi�cej, aby ci si� co� gorszego nie przydarzy�o. "Co gorszego moglo mu sie jeszcze przydrzy�?...Wiele, wiele pyta� rodzi ta Ewangelia...Otworz, Panie, moje uszy...

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Swieto, swiete miasto, swiatynia i cale piec kruzgankow kalek zyciowych, slepych – chodzacych po omacku, chromych potrzebujacych podporek, sparalizowanych, ktorzy w ogole nie mogli sie ruszac. Wszyscy w oczekiwaniu poruszenia wody w zbiorniku swiatynnym przez aniola, aby zostac dotknietym i oczyszczonym przez to swiete poruszenie wody i stac sie na nowo wladnymi do samodzielnego poruszania sie po zyciu. Do tego miejsca, zbiorowisko najwiekszych nieszczesnikow , ale i symbolu potegi grzechu ktory jest przyczyna wszystkich ludzkich nieszczesc przychodzi Aniol Przymierza, zapowiadany przez prorokow Ksiaze Pokoju, Jezus Chrystus. Kieruje sie do tego ktorego sytuacja najbardziej tragiczna. 38 lat proznego oczekiwania. Mozna powiedziec, ze prawie 40 lat blaka sie po zyciowej pustyni, jak kiedys stalo sie to z Zydami zmierzajacymi pod wodza Mojzesza do Ziemi Obiecanej. Jezus mocen jest go uzdrowic woda zywa Ducha Swietego ktora nieustannie tryska Jego zbawczym slowem i czynem. Moze go przeprowadzic przez Morze Czerwone z krainy niewoli do ziemi wyzwolonych. Moze oczyscic go z grzechow i dac radosc zycia. Potrzebuje tylko jego szczerej woli, a wiec tego aby Mu uwierzyl i poszedl za Nim, sluchajac i przestrzegajac tego co On mu mowil. Juz pierwsze pytanie i odpowiedz sparalizowanego manifestuja glebokie niezrozumienie. „Czy chcesz byc uzdrowiony?” Nie przynosi w odpowiedzi prostego i szczerego potwierdzenia tego pragnienia, co wydawalo sie tak bardzo oczywiste w jego sytuacji, ale zamiast tego pojawia sie skaraga na innych, ze go wyprzedzaja, ze sa wspierani przez swoich pomocnikow, a on jest ich pozbawiony. Jego glownym problemem stali sie inni, przezywani jako rywale albo nielojalni towarzysze, bo go opuscili. Zamiast troszczyc sie o wyzdrowienie i szukac u Boga pomocy, skupil sie na tym jak wyprzedzic innych, a poniewaz przegrywal z nimi w wyscigu do poruszonej przez aniola wody, serce mial przepelnione zalem i niechecia do ludzi, zalac sie na to, ze nie ma ani jednego przyjaznego czlowieka kolo siebie.
Jak sie zachowa, gdy znajdzie sie Przyjaciel? Jezus mu niczego nie wyjasnia, nie wdaje sie zadne dlugie wywody. Dokonuje poruszenia , na ktore czlowiek sparalizowany czekal cale zycie. Uwalnia go od paralizu, czego tryumfalnym znakiem mialo byc wziecie pryczy na rece i poniesienie jej w gescie swiadectwa skladanego wszystkim mieszkancom i pielgrzymom do swietego miasta , ze Bog jest wszechmocny i milosierny, i ze nawiedzil swoj lud w ten swiety dzien, Jemu poswiecony, na podniesienie ducha wsrod narodu i wzmozenie jego wiary w Boga ktory nawiedzil swoj lud, aby mu dac zbawienie .
Uzdrowiony cudownie paralityk mogl byc apostolem Chrystusa . Chrystus staral sie go do Tego przysposobic. Spotkal go w swiatynii i tam dotknal najglebszej przeszkody, ktora czynila go paralitykiem duchowym. Wskazal mu na grzech ktorego powinien sie wystrzegac, aby jego kondycja zyciowa nie stala sie gorsza anizeli byla poprzednio, przez te wszystkie lata oczekiwania na dotarcie do wody poruszanej przez aniola. Chodzilo o to aby okazal lojalnosc poruszeniu Boga ktore dotknelo go bez wdawania sie w konkurencyjne szranki wyscigu i wyprzedzenia innych. Bog stanal przy nim i oczekiwal lojalnosci z jego strony. Zawsze sie zalil, ze zostal opuszczony przez przyjaciol i bliskich, teraz mial szanse okazac przyjazn i bliskosc Temu ktory go wyzwolil od choroby ciala i poruszyl wode swietej sadzawki w jego duszy, aby wszedl do niej i sie oczyscil. „Czy chcesz byc uzdrowiony”? To pytanie okazalo sie byc decydujacym i znow , nie potrafil na nie odpowiedziec pozytywnie. To paradoksalne i zupelnie nienaturalne, sprzeczne z tym czego potrzebowal, czego oczekiwal, co bylo dla niego dobre, ale takim wlasnie absurdem jest grzech. Sprawia on, ze czlowiek mysli na swoja niekorzysc i wzbrania sie przed dobrem jakie mu Bog ofairuje. Odrzuca Boza przyjazn. Idzie do przeciwnikow Boga i denuncjuje Chrystusa, na wlasna zgube. Zabiega o ich uznanie, zamiast cieszyc sie z przyjazni Chrystusa.

Abuna Zygmunt · Abuna Zygmunt Miejscowosc: Aleppo

Symbol wody to symbol Ducha Swietego. Woda ta wyplywa ze swiatynii, od oltarza, z prawego jego boku, symbol oltarza ktorym jest krzyz Chrystusa i Jego bok przebity, a wiec serce z ktorego wyplynela krew Eucharystii i woda symbolizujaca Ducha Swietego. Woda ta staje sie coraz bardziej gleboka. Posiada nadzwyczajne wlasciwosci intensyfikowania zycia. Nie tylko urzyznia jalowe ziemie do ktorych dociera, ale uzdrawia wody martwe, w ktorych nie ma zycia. Powoduje rowniez bujny wzrost roslinnosci i wielkie bogactwo zycia zwierzecego. Jest to w rzeczywistosci wizja Nowego Stworzenia. Zycie ktore sie rodzi i rozwija dzieki swietej wodzie wyplywajacej ze swiatynii jest nowym, rajskim zyciem, gdzie drzewa rosnace po obu brzegach swietej rzeki owocuja nieustannie, co miesiac, a liscie tych drzew stanowia skuteczne lekarstwo na kazda chorobe lub slobaosc ktora temu zyciu moglaby zagrazac.Jest to symboliczny obraz Kosciola, oblubienicy paschalnego Baranka, pelnego swietej i uswiecajacej witalnosci, ze swietymi slugami i przyjaciolmi Baranka, jako drzewa rodzace nieustannie owoce rajskiego zycia i chroniace przed chorobami slabosci i grzechu.

dbs · Miejscowosc: W-wa

"B�g jest dla nas ucieczk� i moc�:
najpewniejsz� pomoc� w trudno�ciach. " (Ps 46)

Pami�tajmy o tym.

ElzbietaS · Elzbieta Miejscowosc: Tokio

Ten cz�owiek na �adnym etapie rozmowy z Chrystusem niczego nie zrozumia�. Przera�aj�ce, ze nawet po dotkni�ciu Bo�ej �aski mozemy byc �lepi.

dbs · Miejscowosc: W-wa

Spotkanie z Chrystusem. Rozmowa.
Czy my zawsze i wszystko rozumiemy?
Czy r�wnie� zdarza nam si� pomin�� g��bsze znaczenie tego, co do�wiadczamy?